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Hoy es Rosh Jodesh (“Cabeza del Mes”) del mes de Nisan.

Salmos 1113

¡Aleluya! ¡Alabad, oh siervos del Eterno, alabad el Nombre del Eterno! (2) Bendito sea el Nombre del Eterno, desde ahora y hasta la eternidad. (3) desde la salida del sol hasta su puesta será alabado el Nombre del Eterno. (4) El Eterno está por encima de todas las naciones. Su gloria está sobre los cielos. (5) ¿Quién es como el Eterno nuestro Dios, que está entronizado en lo alto, (6) que mira desde el cielo a la tierra? (7) ¿Quién levanta a los pobres del polvo, y al necesitado del muladar, (8) para que pueda ponerlo al lado de príncipes, con los príncipes de Su pueblo? (9) ¿Quién hace sentarse a la mujer estéril en medio de familia, como gozosa madre de hijos? ¡Aleluya!

Salmo 114

Cuando Israel salió de Egipto, la casa de Jacob de un pueblo de lengua extraña, (2) Judá fue su santuario, e Israel Su dominio. (3) El mar lo vio y huyó. Retrocedió el Jordán. (4) Saltaron las montañas como carneros, y las colinas como corderos. (5) ¿Qué te duele, oh mar que huyes? ¿Y a ti Jordán, que retrocedes? (6) ¿Y a ti, montaña, que saltáis como carnero?¿Y a ti colinas, (que brincáis) como corderos? (7) ¡Tiembla, oh tierra, ante la Presencia del Señor, ante la Presencia del Dios de Jacob, (8) que transformó la roca en un estanque de agua, al pedernal en una fuente de agua!

Salmo 115

(1) ¡No a nosotros, oh Eterno, no a nosotros, sino a Tu Nombre concede gloria, por Tu misericordia, y por Tu verdad! (2) ¿Por qué han de decir las naciones: “¿Dónde está ahora el Dios de ellos?”. (3) Mas nuestro Dios está en los cielos, y ha hecho cuanto quiso. (4) (En cambio) los ídolos de ellos son de plata y de oro, obra de manos de hombres. (5) Tienen bocas, pero no hablan. Ojos tienen, pero no ven. (6)Tienen oídos, pero no oyen. Narices tienen, pero no huelen. (7) Tienen manos, pero no palpan. Pies tienen, pero no camina. Ni tampoco hablan con sus gargantas. (8)Quienes lo hacen serán como ellos. Sí, cada uno que confíe en ellos. (9)¡Oh casa de Aarón, confía en el Eterno! Él ayuda y ampara. (11) Vosotros que teméis al Eterno, confía en el Eterno. Él ayuda y ampara. (11) Vosotros que teméis al Eterno, confiad en el Eterno. Él es (verdadero) asistente y protector. (12) El Eterno nos ha tenido presente. Bendecirá a la casa de Israel. Bendecirá a la casa de Aarón. (13) Bendecirá a los que temen al Eterno, tanto los humildes como los encumbrados. (14) El Eterno os incrementa cada vez más, a vosotros y a vuestros hijos. (15) Bendecid al Eterno, que hizo el cielo y la tierra. (16) Los cielos son los cielos del Eterno, pero la tierra la dio a los hijos de hombre. (17) Los muertos no alaban al Eterno, ni nadie que baja a la región del silencio. (18) Pero nosotros bendeciremos al Eterno, desde ahora hasta la eternidad. ¡Aleluya!

Salmo 117

Alabad al Eterno todas las naciones. Alabadle, todos los pueblos, (2) porque Su misericordia es grande para nosotros, y la verdad del Eterno perdura para siempre. ¡Aleluya!

Salmo 118

(1) Agradeced al Eterno, porque Él es bueno y Su misericordia perdura para siempre. (2) Diga pues Israel ahora que Su misericordia perdura para siempre. (3) Diga ahora la casa de Aarón que Su misericordia perdura para siempre. (4) Digan ahora los que temen al Eterno que Su misericordia perdura para siempre. (4) Digan ahora los que temen al Eterno que Su misericordia perdura para siempre. (5) Desde mis aperturas invoqué al Eterno. Él me respondió poniéndome en libertad. (6) El Eterno es para mí. No temeré. ¿Qué podrá hacerme el hombre? (7) El Eterno es para mí como mi auxiliador, por lo que miraré (triunfante) a los que me odian. (8) Es mejor refugiarse en el Eterno que confiar en el hombre. (9) Es mejor refugiarse en el Eterno que confiar en príncipes. (10)Todas las naciones me rodean. Verdaderamente en el Nombre del Eterno yo las cortaré. (12) Me rodean como abejas. Son apagadas como fuego de espinos. (13) Tú me acometiste para que yo cayera, pero el Eterno me ayudó. (14) El Eterno es mi fortaleza y (motivo de mí) cántico. Se ha tornado en mi salvación. (15) la voz del regocijo y de la salvación está en las tiendas de los justos. La diestra del Eterno es exaltada. La diestra del Eterno actúa valerosamente. (17) Yo no moriré sino que viviré, y referiré las obras del Eterno. (18) El Eterno me ha castigado duramente, pero no me ha entregado a la muerte. (19) Ábreme los portones de la justicia, que yo entraré por ellos y alabaré al Eterno. (20) Éste es el portón del Eterno. Los justos entrarán por él. (21) Yo Te alabaré, porque Tú me has respondido, y te has tornado en mi salvación. (22) La piedra que rechazaron los constructores ha venido a ser la piedra fundamental. (23) esto es obra del Eterno. Prodigioso es ante nuestros ojos. (24) Éste es el día (en) que ha hecho (maravillas) el Eterno. Nos regocijaremos en él. (25) Te rogamos, oh Eterno, que nos salves ahora. Te rogamos, oh Eterno, que nos hagas prosperar ahora. (26) Bendito sea el que viene en el Nombre del Eterno. Os bendecimos desde la Casa del Eterno. (27) El Eterno es Dios, y nos ha dado La Luz. Ordenad la procesión festiva con ramas, hasta los cuernos del altar. (28) Tú eres mi Dios, y Te agradeceré. Tú eres mi Dios. Yo Te exaltaré. (29) Alabad al Eterno, porque es benevolence y Su misericordia perdura para siempre.

 

¿¡Dónde están los hombres de corazón generoso!?Where are the men with the generous heart !?

En la Parasha del sábado 10 de Marzo, VAYAKHEL y PEKUDE (ÉXODO 35-40), se convoca a todo hombre generoso a traer ofrendas al Eterno, para la construcción del Tabernáculo.

In the Parasha of Saturday March 10, VAYAKHEL and PEKUDE (EXODUS 35-40), every generous man is called to bring offerings to the Eternal, for the construction of the Tabernacle.

Éxodo 35 (4) Y le dijo Moisés a toda la congregación de los hijos de Israel: “Esto es lo que ordenó el Eterno: (5) Brindad vuestra ofrenda al Eterno. Todo hombre de corazón generoso traerá la ofrenda al Eterno(…)

Éxodo 35 (20) Y se retiraron todos los hijos de Israel de la presencia de Moisés. (21) Y vinieron luego los de corazón generosos y trajeron las ofrendas para el Eterno, para la obra del Tabernáculo, para todo su servicio y para los vestidos sagrados. (22) Tanto hombres como mujeres, todos de corazón generoso, trajeron broches, aros, sortijas, brazaletes y otros objetos de oro para el Eterno. (23) Y todo varón que tenía telas teñidas de celeste, púrpura o carmesí, lino fino, pelo de cabra, cueros de carnero teñido de rojo y cueros de tejón, los trajeron. (24) También presentaron al Eterno ofrendas de plata y de cobre bruñido, como asimismo maderas de acacia para las obras del servicio. (25) Y toda mujer de mano hábil hilaba tejidos teñidos de celeste, púrpura y carmesí y también de lino. (26) Y todas las mujeres que podían hacerlo, hilaban el pelo de cabra . (27) Y los jefes trajeron piedras de ónice y las piedras de los engarces para el efod y para el pectoral. (28) También trajeron especias, aceites para las luminarias y para el óleo de la unción e incienso. (29) Todo hombre y toda mujer de corazón dispuesto para contribuir a la obra que el Eterno había ordenado a Moisés que hicieran, trajeron  sus ofrendas (…)

¿Sabías que Moisés ordeno no traer más ofrendas? /Did you know that Moses ordered not to bring more offerings?

Éxodo 36 (3) Y tomaron en presencia de Moisés todas las ofrendas que trajeron los hijos de Israel para la obra del servicio sagrado y comenzaron a ejecutarla. Y cada mañana, le traían a Moisés más ofrendas. (4) pero un día, los expertos que hacían la obra sagrada (5) se presentaron ante Moisés y le dijeron: “El pueblo trae más de lo necesario para la obra que ordenó el Eterno”. (6) Entonces Moisés dispuso, por medio de un pregón, que no se trajeran más ofrendas para la obra sagrada, y el pueblo cesó las donaciones.

Ahora, en este tiempo, año 2018 (5778), Judá trabaja incesantemente para reconstruir el Santo templo, El Templo de Jerusalén (hebreo: בית המקדש, Beit Hamikdash).

Si todo nosotros, los habitantes  de todas las naciones, separáramos $10 dólares cada més, acaso no ayudaríamos a completar la obra para el Eterno?

Isaías 56:6 También los extranjeros que se adhieran al Eterno para adorarle y amar el Nombre del Eterno para ser Sus siervos. cada uno que se guarde de profanar el sábado y sea fiel a Mi pacto. (7) También a ellos, los traeré a Mi montaña sagrada y los haré gozosos en Mi casa de oraciones. Sus holocaustos y sus sacrificios serán aceptados sobre Mi altar porque Mi Casa será llamada Casa de Oraciones para todos los pueblos.

Now, at this time, year 2018 (5778), Judah works unceasingly to rebuild the Holy Temple, The Temple of Jerusalem (Hebrew: בית המקדש, Beit Hamikdash).

If all of us, the inhabitants of all nations, will separate $ 10 dollars every month, would not we help to complete the work for the Eternal?

SHALOM AND WELCOME to the official website of the TEMPLE INSTITUTE in Jerusalem, Israel. The Temple Institute is dedicated to every aspect of the Holy Temple of Jerusalem, and the central role it fulfilled, and will once again fulfill, in the spiritual wellbeing of both Israel and all the nations of the world. The Institute’s work touches upon the history of the Holy Temple’s past, an understanding of the present day, and the Divine promise of Israel’s future. The Institute’s activities include education, research, and development. The Temple Institute’s ultimate goal is to see Israel rebuild the Holy Temple on Mount Moriah in Jerusalem, in accord with the Biblical commandments. We invite you to read our Statement of Principles. To l

SHALOM Y BIENVENIDOS al sitio web oficial del TEMPLE INSTITUTE en Jerusalem, Israel. El Instituto del Templo está dedicado a cada aspecto del Templo Sagrado de Jerusalén, y al papel central que cumplió, y cumplirá una vez más, en el bienestar espiritual tanto de Israel como de todas las naciones del mundo. El trabajo del Instituto toca la historia del pasado del Templo Sagrado, una comprensión del presente y la promesa Divina del futuro de Israel. Las actividades del Instituto incluyen educación, investigación y desarrollo. El objetivo final del Instituto del Templo es ver a Israel reconstruir el Templo Sagrado en el Monte Moriah en Jerusalén, de acuerdo con los mandamientos bíblicos. Te invitamos a leer nuestra Declaración de Principios. Para l

For more information:

https://www.templeinstitute.org

 

https://www.templeinstitute.org/donate.htm

REFLEXIÓN:

Es bueno aclarar que, no tengo ninguna relación con el Instituto del Templo, solo comparto esta información por  considerarla valiosa, ya que  habemos muchos que anhelamos ver reconstruido el Santo Templo (Hebrew: בית המקדש, Beit Hamikdash), en este tiempo.

It is good to clarify that, I have no relationship with the Temple Institute, I only share this information as valuable, as there are many who long to see the Holy Temple rebuilt (Hebrew: בית המקדש, Beit Hamikdash) at this time.