Shabbat Shalom

Friday, Oct. 26, 2018

Cheshvan 17, 5779

Barúj ata A-do-nái E-lo-héinu mélej haolámashér kidshánu bemitzvotáv vetzivánu lehadlik ner shel Shabat Kodesh

Bendito eres Tú, Di-s, nuestro Señor, Rey del Universo, Quien nos santificó con Sus preceptos y nos ordenó encender las velas del sagrado Shabat.

Parasha Vayeira – Vaierá   (Genesis 18-22)

chabad.org/parshah/Vayeira

Yeshayahu – Isaiah -Chapter 58

13If you restrain your foot because of the Sabbath, from performing your affairs on My holy day, and you call the Sabbath a delight, the holy of the Lord honored, and you honor it by not doing your wonted ways, by not pursuing your affairs and speaking words. יגאִם־תָּשִׁ֚יב מִשַּׁבָּת֙ רַגְלֶ֔ךָ עֲשׂ֥וֹת חֲפָצֶ֖יךָ בְּי֣וֹם קָדְשִׁ֑י וְקָרָ֨אתָ לַשַּׁבָּ֜ת עֹ֗נֶג לִקְד֚וֹשׁ יְהֹוָה֙ מְכֻבָּ֔ד וְכִבַּדְתּוֹ֙ מֵֽעֲשׂ֣וֹת דְּרָכֶ֔יךָ מִמְּצ֥וֹא חֶפְצְךָ֖ וְדַבֵּ֥ר דָּבָֽר:
14Then, you shall delight with the Lord, and I will cause you to ride on the high places of the land, and I will give you to eat the heritage of Jacob your father, for the mouth of the Lord has spoken. ידאָ֗ז תִּתְעַנַּג֙ עַל־יְהֹוָ֔ה וְהִרְכַּבְתִּ֖יךָ עַל־בָּ֣מֳתֵי(כתיב בָּ֣מֳותֵי) אָ֑רֶץ וְהַֽאֲכַלְתִּ֗יךָ נַֽחֲלַת֙ יַֽעֲקֹ֣ב אָבִ֔יךָ כִּ֛י פִּ֥י יְהֹוָ֖ה דִּבֵּֽר:

Isaías 58:13

Si dejas de rechazar el Sábado, si te abstienes de dedicarte a tu negocio en Mi día sagrado y consideras el Sábado como un deleite, si consideras honroso el día sagrado del Eterno y lo honras, si no haces tus propios designios ese día, ni que ejerces tu negocio o hablas de él, entonces te deleitarás en el Eterno y te haré cabalgar sobre los lugares elevados de la tierra; te alimentaré con la herencia de Jacob tu padre porque la boca del Eterno la ha dicho así. Isaías 58:13-14

Shabbat Shalom

Friday, October 12 / 3 Cheshvan

Amigos les deseo  Shabbat Shalom, a cada uno de ustedes, casa por casa, familia por familia, SHABBAT SHALOM!

Comparto la carta del Rabino Eli, desde la bella Argentina.

Una generación supera a la otra

Por Eli Levy

Estimados lectores:

Noaj fue un justo en su generación.

En su generación fue un justo, en otra no sabemos. O quizás en otra hubiese sido más renombrado todavía.

Ese es el debate de los comentaristas.

Un líder se debe adaptar a su generación, escuchar lo que necesita la gente, estar atento a los cambios y liderar para encontrar la mejor forma de influenciar para el bien.

Tenemos la tendencia a medir a nuestros líderes de la Torá, el Tanaj, la Mishna, etc. Con los valores y parámetros de nuestro tiempo. Pero el mundo va avanzando, y la transformación debe ser hacia adelante.

Lo que era bueno para Noaj, ya no era suficiente para Abraham y el máximo peldaño para Abraham era el primero para Moshe, en cada generación.

Lo que logró Noaj en su generación, fue el paso para que toda la humanidad pueda avanzar a la civilización.

¡Shabat Shalom!

Rabino Eli Levy

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