Política exterior de Donald Trump – “Cumpliendo Promesas”

 

“DÍA HISTÓRICO”

 
El 05 de Diciembre del 2017,  el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, anunció  el reconocimiento oficial de su Gobierno de la ciudad de Jerusalem como capital del estado de Israel, con estas palabras:
 
“Es hora de reconocer oficialmente a Jerusalem como la capital de Israel”.
 
 
“DECISIÓN VALIENTE Y JUSTA”
 
Donald Trump, trasladó su representación diplomática desde Tel Aviv a Jerusalem, cumpliendo así su promesa de campaña que hizo a sus electores.
 
Ninguno de sus predecesores lo había hecho antes.
 
Comparto algunas imágenes que adornaron Jerusalem:

 

“Di-s , el Eterno, eligió a Jerusalem, hace más de 3.000 años.

 

 

“Grande es el SEÑOR, y muy digno de ser alabado en la ciudad de nuestro Dios, Su santo monte. Hermoso en su elevación, el gozo de toda la tierra es el Monte Zion, en el extremo norte, la ciudad del gran Rey” (Sal. 48:1-2).

 

 

El Midrash (antiguo comentario Judío) dice: “Si alguien ora en Jerusalem, es como si orara ante el Trono de la Gloria, porque allí se encuentra la puerta del cielo, como dice [en Génesis 28:17]: ‘Esta es puerta del cielo.’”

El profeta Joel dijo: “…Yo soy el SEÑOR su Dios, que habito en Zion, Mi santo monte. Y Jerusalem será santa…” (Joel 3:17).

“Grande es el SEÑOR, y muy digno de ser alabado en la ciudad de nuestro Dios, Su santo monte. Hermoso en su elevación, el gozo de toda la tierra es el Monte Sion, en el extremo norte, la ciudad del gran Rey” (Sal. 48:1-2).

 

La frase “ciudad del gran Rey” también se encuentra en el evangelio de Mateo. Yeshúa (Jesús) enfatizó su significado especial cuando prohibió que se jurara por ella: Pero Yo les digo: no juren de ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de Sus pies; ni por Jerusalén, porque es LA CIUDAD DEL GRAN REY (Mat. 5:34-35).

 

Los Salmos 133:3

Como el rocío del Hermón, que baja sobre las montañas de Zión. Porque allí ordenó el Eterno la bendición, la vida para siempre.

Sucot – Fiesta de las Cabañas – Fiesta de los Tabernáculos

Levítico 23(33-34)
33 Y le dijo el Eterno a Moisés:
34 “Dile a los hijos de Israel: El día quince del mes séptimo serán las fiestas de la Cabañas(Sucot) para el Eterno, que durará siete días.
 
 
Sucot, es considerada una de las festividades más importantes del Judaísmo, por ser una de las tres peregrinaciones (Pesaj, Shavuot y Sucot), en las que se acostumbra peregrinar a Jerusalem,  donde antes estaba el Santo Templo (ahora, solo tenemos el muro del Templo).
 
Desde antaño, cuando Israel era un Reino,  El Reino de Israel, el pueblo de Israel realizaba esta peregrinación en las  fiestas solemnes para adorar al gran Rey, en Jerusalem.

 

Sukkat

Levítico 23: 42 Viviréis en cabañas esos siete días, cada nativo de Israel habitará en cabañas.

 

UNA MITZVA UNICA:

“Tu Sucá de Paz”.

 
LAS CUATRO ESPECIES
Son cuatro tipos de plantas que se utilizan en las  bendiciones ceremoniales:
Rama de Palma (lulav), hojas de sauce(aravot), tres mirtos(hadassim), un cidro (etrog).
Las cuatro especies hablan de la  diversidad y la unidad Judía.
 
 
Levítico 23: 
40 Y tomaréis para vosotros frutos de cidra (árbol cítrico), hojas de palma, ramas de mirto y de sauce de arroyo, y os regocijamos ante el Eterno, vuestro Dios durante siete días.
41 Será una fiesta al Eterno de siete días en el año. Ley eterna será para vosotros esta fiesta, para que la celebréis anualmente cada mes séptimo.
 

 

Los Arba Minim son el precepto del hombre. En el caso de las mujeres, este precepto es opcional pero recomendado. El mejor lugar para llevar a cabo esta mitzvá es la sucá, la cabaña festiva al aire libre.

Sostiene el lulav en tu mano derecha (a menos que seas zurdo) con la espina dándote hacia la cara. Dirígete al este y di lo siguiente:

Bendito eres Tú, Hashem nuestro Di-s, Rey del universo, que nos santificó con Sus preceptos y nos ordenó respecto de tomar el Lulav.

Ahora levanta el etrog en tu mano izquierda.

El primer día de Sucot (o la primera vez en Sucot que hagas esto) a esta altura di lo siguiente:

Bendito eres Tú, Hashem nuestro Di-s, Rey del universo, que nos ha concedido vida, nos ha mantenido y nos has permitido llegar a esta ocasión.

Une el lulav con el etrog y agítalos. ¡Ya hiciste la mitzvá!

 

 

Esa fuerza que mantiene a los electrones en su órbita y a los planetas en la suya, explota incesantemente dentro de las estrellas y es la oscuridad que llena el espacio vacío; esa fuerza es un todo único, y es Dios.

No es todo Dios. Es una expresión de Dios. Todo podría desaparecer en un solo instante, y para Él nada habría cambiado.

¿Dónde se puede encontrar a Dios en su totalidad? Donde Él desee ser encontrado.

En la festividad de Sucot, por ejemplo, Él se esconde dentro de unas ramas esparcidas sobre una choza de otoño.

 

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