Hoy es el primero de los dos días de Rosh Jodesh (“Cabeza del mes”) para el mes de “Iyar” (cuando un mes tiene 30 días, tanto el último día del mes como el primer día del mes siguiente sirven como Rosh Jodesh del mes siguiente).
Se agregan porciones especiales a las oraciones diarias: se recita Halel (Salmos 113-118), en su forma “parcial”.
Muchos tienen la costumbre de conmemorar Rosh Jodesh con una comida festiva y una actividad laboral reducida. Esta última costumbre prevalece entre las mujeres, que tienen una afinidad especial con Rosh Jodesh, siendo el mes el aspecto femenino del
El mes de Iyar se conoce en la Torá como Jodesh Ziv o el mes del resplandor y se dice que está bendecido con el poder de curar. Una característica interesante y única de este mes es que las letras iniciales del nombre hebreo del mes, א-י-ר, deletrean las letras iniciales del versículo אֲ’נִי יְ’הוָה רֹ’פְאֶךָ – “Yo soy Hashem tu Sanador” (Éxodo 15:26).
The month of Iyar is known in the Torah as Chodesh Ziv or the month of radiance and is said to be blessed with the power of healing. An interesting and unique feature of this month is that the initial letters of the Hebrew name of the month, א-י-ר spell the initial letters of the verse אֲ’נִי יְ’הוָה רֹ’פְאֶךָ – “I am Hashem your Healer” (Exodus 15:26).
El mes de Iyar está asociado con la letra hebrea VAV, que representa “conexión y enlace”. Necesita ver cómo va a conectarse este mes para que pueda determinar su curso durante el año. Hay ciertos marcos de tiempo dentro de los cuales debe responder para ver cómo avanzar hacia la próxima temporada. Durante este mes, este es el momento de recibir sabiduría y entendimiento.
The month of Iyar is associated with the Hebrew letter VAV, which pictures “connection, and linking. You need to see how you are to connect this month so you can determine your course during the year. There are certain time frames within which you need to respond in order to see how to advance forward into the next season. During this month, this is the time to receive wisdom and understanding.
Jerusalem, la ciudad santa para todas las religiones.
1 REYES 11
32 Pero él tendrá una tribu, por amor a mi siervo David y por amor a Jerusalem, la ciudad que yo he escogido de todas las tribus de Israel.
36 Y a su hijo le daré una tribu, para que Mi siervo David tenga un reino delante de Mí en Jerusalem, la ciudad que Yo escogí para Mí mismo para poner allí Mi nombre.
La frase “Ciudad del gran Rey” también se encuentra en el evangelio de Mateo.
“Pero Yo les digo: no juren de ninguna manera; ni por el cielo, porque es el trono De Dios; ni por la tierra, porque es el estrado de Sus pies; ni por Jerusalem, porque es LA CIUDAD DEL GRAN REY” (Mateo 5:34-35).
Oración por la paz de Jerusalem
LosSalmos 122
1 Yo me alegré cuando me dijeron:
Vamos a la casa del Señor.
2 Plantados están nuestros pies
dentro de tus puertas, oh Jerusalem.
3 Jerusalem, que está edificada
como ciudad compacta, bien unida,
4 a la cual suben las tribus, las tribus del Señor,
(lo cual es ordenanza para Israel)
para alabarel nombre del Señor.
5 Porque allí se establecieron tronos para juicio,
los tronos de la casa de David.
6 Orad por la paz de Jerusalén:
Sean prosperados los que te aman.
7 Haya paz dentro de tus muros,
y prosperidad en tus palacios.
8 Por amor de mis hermanos y de mis amigos
diré ahora: Sea la paz en ti.
9 Por amor de la casa del Señor nuestro Dios
procuraré tu bien.
Melachim I (I Kings) – Chapter 11
32 But he will have one tribe, for My servant David’s sake and for Jerusalem’s sake, the city which I have chosen of all the tribes of Israel.
36 And his son I shall give one tribe so that David My servant may have a kingdom before Me in Jerusalem, the city which I chose for Myself to place My name there.