Theme: JUSTICIE /JUSTICIA

Prepared by Rabbi Matthew J. Durbin

Adopted from Liberal Judaism Siddur lev Chadash

Tzedek, Tzedek tirdof — Justice, justice shall your pursue / Justicia, Justicia perseguirás.

Justice, along with love and compassion, is chief among God´s moral attributes, and therefore chief among the qualities God demands of human beings in their conduct towards one another. There is no contradiction between the two principles. Justice, it has been said, requires that human rights should be respected; love, that human needs should be satisfied. But the converse is also true; and it is a matter of justice that we should love our neighbor no less than we love ourselves.

La justicia, junto con el amor y la compasión, es el principal entre los atributos morales de Dios y, por lo tanto, es una de las principales cualidades que Dios exige a los seres humanos en su conducta hacia los demás. No hay contradicción entre los dos principios. La justicia, se ha dicho, exige que se respeten los derechos humanos; Amor, las necesidades humanas deben estar satisfechas. Pero, también es verdad; y es una cuestión de justicia que amemos a nuestro prójimo tanto como a nosotros mismos.

To be just is to be angry when justicie is violated.

To be just to choose just means to right wrongs

Ser justo, es enojarse cuando se viola la justicia.

Ser justo para elegir solo significa corregir errores

To be just is to wish that the guilty be connected and the innocent acquitted.

To be just is to withhold judgment until the facts are known.

Ser justo, es desear que el culpable sea condenado y el inocente absuelto.

Ser justo, es retener el juicio hasta que se conozcan los hechos.

To be just is to listen to all opinions.

To be just is to give every person the benefit of any doubt.

Ser justo, es escuchar todas las opiniones.

Ser justo, es dar a cada persona el beneficio de cualquier duda.

To be just is to demand justice for others as well as yourself

To be just is to demand justice for other people as well as your own.

Ser justo, es exigir justicia para los demás y para usted mismo.

Ser justo, es exigir justicia para otras personas además de la suya.

To be just is to desire that the rights of all shall be respected.

To be just is to desire that the needs of all shall be satisfied

Ser justo, es desear que se respeten los derechos de todos.

Ser justo, es desear que las necesidades de todos sean satisfechas

To be just is to disbelieves that the rich deserve to be rich and the poor deserve to be poor

To be just is to disbelieve that the successful are more to be respected that the unsuccessful

Ser justo, es no creer que los ricos merecen ser ricos y los pobres merecen ser pobres.

Ser justo, es no creer que los exitosos son más respetados que los fracasados

To be just is to reverence the Divine Image in every human being.

To be just is to work for a society in which these ideals are realized.

Ser justo, es reverenciar la Imagen Divina en cada ser humano.

Ser justo, es trabajar para una sociedad en la que estos ideales se realizan.

Be with us, o God, when we strive to do Your Will. Teach os to see that the men and women about us are our brother and sister; and fill us with an ardent love for all Your creatures, that we may never wrong them, or exploit them, or take advantage of anyone´s weakness or ignorance.

Quédate con nosotros, oh Dios, cuando nos esforzamos por hacer tu voluntad. Enseñanos a ver que los hombres y mujeres que nos rodean son nuestros hermanos y hermanas; y llénanos de un amor ardiente por todas Tus criaturas, para que nunca las maltratemos, ni las explotemos, ni aprovechemos la debilidad o la ignorancia de nadie.

Kindle in us a passion for righteousness. grant us the vision to see that only justicie can endure, and that only in being just to one another can we make our lives acceptable to You. may our thoughts and our deeds hasten the time when wrong and violence shall cease, and justice will be established throughout the world .

Encienda en nosotros una pasión por la rectitud. Concédenos la visión de ver que solo la justicia puede perdurar, y que solo por el hecho de ser uno con el otro, podemos hacer que nuestras vidas sean aceptables para ti. Que nuestros pensamientos y nuestras acciones aceleren el tiempo cuando el mal y la violencia cesen, y la justicia se establecerá en todo el mundo.

Amen!!!

Los Proverbios 31:8

Abre tu boca par el mundo y en causa de todos los condenados a la destrucción. (9) Abre tu boca, juzga con justicia, defendiendo la causa del pobre y del necesitado.

Mi Opinión:

¡“UNA AGENCIA DE LA ONU PARA LOS VERDADEROS REFUGIADOS”!

¡Necesitamos que los Representantes de las Naciones, ante la Organización de la Naciones Unidas – ONU, sean la voz en Verdad y Justicia, de los pueblos del mundo, en particular de los pobres y vulnerables!

¡Nosotros, los pueblos del mundo, somos los que contribuimos financieramente a la “Organización de las Naciones Unidas”!

¡El financiamiento principal viene de la “Contribución Voluntaria de los Países Miembros”!

¡Es decir, Nosotros el Pueblo!

Es bueno, que empecemos a preguntarnos, quien nos representa ante la Organización de las Naciones Unidas – ONU

Proverbio 1

(20) La sabiduría grita fuerte en la calle. profiere su voz en las plazas. (21) Llama en la encrucijada de las calles concurridas, a la entrada de los portones, en toda la ciudad, donde profiere sus palabras: (22) ¿Hasta cuando, oh simples, amaréis la simpleza? ¿Y hasta cuando los burladores seguirán complaciéndose en sus burlas, y los insensatos aborreciendo el conocimiento? (23) Volveos ante mi represión. He aquí que derramaré mi espíritu sobre vosotros. Os haré conocer mis palabras. (24) Por cuanto yo he llamado y vosotros habéis rehusado; he extendido mi mano y nadie presto atención, (25) sino que habéis hecho caso omiso de mi consejo, y nadie quiso escuchar mi represión; (26) yo también me reiré cuando llegue vuestra calamidad y me burlaré cuando venga vuestro espanto. (27) Cuando venga vuestro espanto como una tormenta y vuestra calamidad como un remolino; cuando os sobrevengan penurias y tribulaciones, (28)entonces me llamaréis, pero yo no responderé. Me buscarán verdaderamente, pero no me hallarán, (29) por haber aborrecido el conocimiento y no haber elegido el temor del Eterno. (30) No quisieron escuchar mi consejo. Despreciaron mi represión. (31) Por tanto comerán el fruto de su propio camino y se llenarán de sus propios consejos. (32) Porque los matará la apostasía de los simples, y los destruirá la confianza de los insensatos. (33) Pero el que me escucha vivirá protegido y se sentirá seguro sin el temor del mal.

Fuentes:

ONU – Agencia para Refugiados

ONU – Agencia de Refugiados palestinos y Agencia de Refugiados

http://www.un.org/es/humanitarian/overview/financing.shtml

http://www.un.org/es/ga/sessions/emergency.shtml

Fuentes de Fotos:

http://www.elmundo.es/elmundo/2013/02/24/internacional/1361696566.html