ISRAEL ISSUES COMPLAINT TO U.N. OVER TERRORISTS ON GOLAN BORDER / ISRAEL PRESENTA QUEJA A LA ONU SOBRE LOS TERRORISTAS EN LA FRONTERA DE GOLAN

BY BEN BRESKY
MARCH 14, 2019 00:26

Israel issued a formal complaint to the United Nations Security Council over Hezbollah’s recently revealed “Golan Project” which has positioned operatives along Israel’s northern border. Israel’s ambassador to the UN, Danny Danon on Wednesday wrote to council members stating that Israel “will not ignore the conversion of Syria and Lebanon to a military front against us and will act with force against the aggression from Tehran,” referring to Hezbollah’s Iranian backers.

“Hezbollah is not yet recognized as a terrorist organization by the Security Council,” Danon noted, “despite a plethora of evidence of cross-border terrorist activity.” The Lebanese-based Shiite group fought Israel in the First Lebanon War in 1982 and the Second Lebanon War in 2006 when it shot rockets into Israeli civilian population centers, promoting a harsh Israeli response. Recently it also made deep inroads as a major political party in the Lebanese parliament.

Israel emitió una queja formal ante el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas por el recientemente revelado “Proyecto del Golán” de Hezbolá, que ha colocado agentes a lo largo de la frontera norte de Israel. El embajador de Israel en la ONU, Danny Danon, escribió el miércoles a los miembros del consejo diciendo que Israel “no ignorará la conversión de Siria y el Líbano en un frente militar contra nosotros y actuará con fuerza contra la agresión de Teherán”, refiriéndose a los partidarios iraníes de Hezbollah. 

“El Consejo de Seguridad aún no reconoce a Hezbollah como una organización terrorista”, señaló Danon, “a pesar de la gran cantidad de evidencia de actividad terrorista transfronteriza”. El grupo chiíta con sede en el Líbano luchó contra Israel en la Primera Guerra del Líbano en 1982 y la Segunda Guerra del Líbano en 2006 cuando disparó cohetes contra los centros de población civil israelí, promoviendo una dura respuesta israelí. Recientemente también hizo profundos avances como un importante partido político en el parlamento libanés.
Desde la Guerra de los Seis Días de 1967, Israel administró el Golán y se anexionó formalmente el área en 1981. Las tierras altas estratégicas limitan con el Líbano y Siria, con una pequeña zona de amortiguamiento a lo largo de la frontera siria patrullada por las fuerzas de paz de la ONU.

Anna Ahronheim, contribuyó a este artículo.

Otras Fuentes:

Danon: UN envoys were ‘shocked’ by Hezbollah tunnels

Israel’s UN ambassador says it’s critical to bring UN delegations to Israel to see for themselves the situation on the ground.

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/258611

UN ambassadors get close look at Hezbollah terror tunnel

40 United Nations ambassadors visit Israel’s northern border, inspect Hezbollah’s cross-border terror tunnels.

http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/258534

 

 

”Let There be no Lack of Oil above Your Head“ / “Que No Falte Aceite Sobre Tu Cabeza“

Tuesday, 5 Adar II 5779 / March 12, 2019

Daily Tanya

Likutei Amarim, middle of Chapter 35

והוא בהקדים לשון הינוקא (בזהר פרשת בלק) על פסוק: החכם עיניו בראשו

[The above-mentioned difficulties will be resolved] by clarifying first the comment of the Yenuka(quoted in the Zohar, Parshat Balak1) on the verse:2 “The wise man’s eyes are in his head.”

וכי באן אתר עינוי דבר נש כו׳, אלא קרא הכי הוא ודאי

The Zohar comments: “Where else are a man’s eyes?… Surely, then, the meaning of the verse is as follows:

דתנן: לא יהך בר נש בגילויא דרישא ארבע אמות. מאי טעמא, דשכינתא שריא על רישיה

We have learned that a man must not go four cubits while bareheaded. Why? Because the Shechinah(the Divine Presence) rests upon his head.

To read the full article:

www.chabad.org/tanya

El Tania del Día

Likutei Amarim, en medio de Capítulo 35

[Las dificultades recién mencionadas se resolverán] clarificando antes el comentario del Ienuka [5citado en el Zohar, Parshat Balak] sobre el versículo: “Los ojos del [hombre] sabio están en su cabeza”. [Comenta el Zohar:] “¿En qué otro lugar se encuentran los ojos del hombre?… Sin duda, el significado del versículo es el siguiente: Hemos aprendido que el hombre no debe caminar [una distancia de] cuatro codos con la cabeza descubierta. ¿Cuál es el motivo? Porque la Shejiná (Presencia Divina) descansa sobre su cabeza(…)

Para leer el artículo completo:

chabad.org/tanya