Historia Judía / Jewish History

Viernes, 31 de Julio del 2020

10 Av, 5780

Tisha B’Av

(9 – 30 Julio)

El Santo Templo Arde (69 EC)

Los romanos incendiaron el Templo en la tarde del 9 de Av (ver “Hoy en la Historia Judía” de ayer) y continuó ardiendo durante el 10 de Av. Por este motivo algunas de las prácticas de duelo de los “Nueve Días” son observadas durante las horas de la mañana del 10 de Av (ver “leyes y Costumbres”).

Bomba en la AMIA (1994)

Terroristas árabes detonaron una bomba en el centro de la comunidad judía en Buenos Aires, Argentina (AMIA), matando a 85 personas e hiriendo a más de 300, en el ataque más letal contra cualquier comunidad judía en la diáspora desde el Holocausto.

Expulsión de Gaza (2005)

Más de 8.500 residentes judíos fueron expulsados por la fuerza de sus hogares en 25 ciudades y asentamientos en la Franja de Gaza (incluyendo 16 asentamientos en la floreciente zona de “Gush Katif”) y el norte de Shomrom en el verano de 2005, como parte del malaventurado “Plan de Desconexión” del gobierno israelí.

El 10 de Av fue la fecha límite establecida por el gobierno para que todos los Judíos abandonaran sus hogares en esos lugares. Dos días después decenas de miles de soldados y policías comenzaron la expulsión por la fuerza de los miles que se rehusaron a irse voluntariamente. La expulsión de todos los residentes judíos de Gush Katif y la Franja de Gaza se completó el 17 de Av, y del Norte de Samaria un día después. El ejército completó su retirada de esas áreas el 8 de Elul, tras destruir todas las casas y edificios cívicos de los asentamientos. Los muertos judíos fueron desenterrados y quitados de los cementerios. Sólo las sinagogas quedaron en pie.

Las esperanzas del gobierno de que la “desconexión” pudiera abrir “nuevas oportunidades” en las relaciones con los árabes palestinos fueron amargamente decepcionadas. Ni bien los últimos soldados israelíes partieron de la Franja de Gaza, las turbas árabes comenzaron a saquear, profanar e incendiar las sinagogas. Los vacíos asentamientos se convirtieron en base para ataques terroristas contra Israel, incluyendo el incesante disparo de misiles sobre la cercana ciudad israelí de Sderot y las ciudades y asentamientos del Negev Occidental.

Para continuar leyendo:

es.chabad.org/calendar/view/day.

Jewish History

Friday, July 31, 2020

10 Av, 5780

Holy Temple Burns (69)

The Romans set the Temple aflame on the afternoon of Av 9 (see yesterday’s Today in Jewish History and it continued to burn through Av 10. For this reasons, some of the mourning practices of the “Nine Days” are observed through the morning hours of Av 10 (see “Laws and Customs” below)

AMIA Bombing (1994)

Arab terrorists exploded a bomb in the the Jewish community center (AMIA) in Buenos Aires, Argentina, killing 86 and wounding more than 300, in the most lethal attack against any diaspora Jewish community since the Holocaust.

Expulsion from Gaza (2005)

More than 8,500 Jewish residents were forcefully expelled from their homes in 25 towns and settlements in the Gaza Strip (including 16 settlements in the flourishing “Gush Katif” belt) and Northern Shomron in the summer of 2005, as part of the Israeli government’s ill-fated “Disengagement Plan.”

Av 10 was the deadline set by the governments for all Jews to leave their homes in these areas. Two days later, tens of thousands of soldiers and police officers began the forceful removal of the thousands who refused to leave willingly. The removal of all Jewish residents from Gush Katif and the Gaza Strip was completed by Av 17, and from Northern Samaria a day later. The army completed its withdrawal from these areas on the 8th of Elul, after bulldozing all the hundreds of homes and civic buildings in the settlements. The Jewish dead were disinterred and removed from the cemeteries. Only the synagogues were left standing.

The government’s hopes that the “disengagement” would open “new opportunities” in relations with the Palestinian Arabs were bitterly disappointed. No sooner had the last Israeli soldiers departed from the Gaza Strip that Arab mobs began looting, desecrating and tourching the synagogues. The vacated settlements became the staging grounds for terrorist attacks against Israel, including the unremitting rocket fire on the nearby Israeli town of Sederot and the cities and settlements of the Western Negev.

To read the full article:

chabad.org/calendar/view/day

People ask, “But how could you see good in the future when so much evil dominates—and it grows day by day?”

But such is the order of things: Darkness was placed in the world only to challenge light. As the light intensifies, the darkness thickens in defiance.

Oscuridad desafiante
La gente pregunta: “¿Pero cómo puedes ver el bien en el futuro cuando domina tanto mal y crece día a día?”

Pero tal es el orden de las cosas: La oscuridad se colocó en el mundo solo para desafiar la luz. A medida que la luz se intensifica, la oscuridad se vuelve más desafiante.

Otras fuentes:

“Hace 26 años sigue exactamente todo igual. Desde el 18 de julio de 1994, a las 9.53 de la mañana, el tiempo de la justicia está detenido. Cada 18 de julio es otra bomba. Cada mes, cada día, de estos 26 años que vivimos en impunidad, el asesinato se repite, el terrorismo gana la batalla y nuestra democracia no puede saldar una de sus deudas más vergonzantes”, afirmó Ariel Eichbaum, presidente de AMIA.

The destruction of Israeli settlements in the Gaza Strip as a result of the disengagement.

La destrucción de los asentamientos israelíes en la Franja de Gaza como resultado de la retirada.

Mi Opinión:

La Historia ha enseñado que entregar tierras por “paz” no trae Paz.

History has taught that giving land for “peace” does not bring Peace.

Michah – Micah – Miqueas – Chapter 4

Michah – Micah – Chapter 4

1 And it shall be at the end of the days, that the mountain of the Lord’s house shall be firmly established at the top of the mountains, and it shall be raised above the hills, and peoples shall stream upon it. אוְהָיָ֣ה | בְּאַֽחֲרִ֣ית הַיָּמִ֗ים יִֽ֠הְיֶה הַ֣ר בֵּֽית־יְהֹוָ֚ה נָכוֹן֙ בְּרֹ֣אשׁ הֶֽהָרִ֔ים וְנִשָּׂ֥א ה֖וּא מִגְּבָע֑וֹת וְנָֽהֲר֥וּ עָלָ֖יו עַמִּֽים:
2 And many nations shall go, and they shall say, “Come, let us go up to the Lord’s mount and to the house of the God of Jacob, and let Him teach us of His ways, and we will go in His paths,” for out of Zion shall the Torah come forth, and the word of the Lord from Jerusalem. בוְֽהָֽלְכ֞וּ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֗ים וְאָֽמְרוּ֙ לְכ֣וּ | וְנַֽעֲלֶ֣ה אֶל־הַר־יְהֹוָ֗ה וְאֶל־בֵּית֙ אֱלֹהֵ֣י יַֽעֲקֹ֔ב וְיוֹרֵ֙נוּ֙ מִדְּרָכָ֔יו וְנֵֽלְכָ֖ה בְּאֹֽרְחֹתָ֑יו כִּ֚י מִצִּיּוֹן֙ תֵּצֵ֣א תוֹרָ֔ה וּדְבַר־יְהֹוָ֖ה מִירֽוּשָׁלִָֽם:
3 And he shall judge between many peoples and reprove mighty nations afar off; and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruning hooks; nations shall not lift the sword against nation; neither shall they learn war anymore. גוְשָׁפַ֗ט בֵּין עַמִּ֣ים רַבִּ֔ים וְהוֹכִ֛יחַ לְגוֹיִ֥ם עֲצֻמִ֖ים עַד־רָח֑וֹק וְכִתְּת֨וּ חַרְבֹֽתֵיהֶ֜ם לְאִתִּ֗ים וַֽחֲנִיתֹֽתֵיהֶם֙ לְמַזְמֵר֔וֹת לֹֽא־יִשְׂא֞וּ גּ֚וֹי אֶל־גּוֹי֙ חֶ֔רֶב וְלֹֽא־יִלְמְד֥וּן ע֖וֹד מִלְחָמָֽה:
4 And they shall dwell each man under his vine and under his fig tree, and no one shall make them move, for the mouth of the Lord of Hosts has spoken. דוְיָֽשְׁב֗וּ אִ֣ישׁ תַּ֧חַת גַּפְנ֛וֹ וְתַ֥חַת תְּאֵֽנָת֖וֹ וְאֵ֣ין מַֽחֲרִ֑יד כִּי־פִ֛י יְהֹוָ֥ה צְבָא֖וֹת דִּבֵּֽר:
5 For all peoples shall go, each one in the name of his god, but we will go in the name of the Lord, our God, forever and ever. הכִּי כָּל־הָ֣עַמִּ֔ים יֵֽלְכ֕וּ אִ֖ישׁ בְּשֵׁ֣ם אֱלֹהָ֑יו וַֽאֲנַ֗חְנוּ נֵלֵ֛ךְ בְּשֵֽׁם־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד:
6 On that day, says the Lord: I will heal the limping one, and the lost one I will gather, and those whom I harmed. ובַּיּ֨וֹם הַה֜וּא נְאֻם־יְהֹוָ֗ה אֹֽסְפָה֙ הַצֹּ֣לֵעָ֔ה וְהַנִּדָּחָ֖ה אֲקַבֵּ֑צָה וַֽאֲשֶׁ֖ר הֲרֵעֹֽתִי:
7 And I will make the limping one into a remnant, and the scattered one into a mighty nation, and the Lord shall reign over them on Mount Zion from now and forever. זוְשַׂמְתִּ֚י אֶת־הַצֹּֽלֵעָה֙ לִשְׁאֵרִ֔ית וְהַנַּֽהֲלָאָ֖ה לְג֣וֹי עָצ֑וּם וּמָלַ֨ךְ יְהֹוָ֚ה עֲלֵיהֶם֙ בְּהַ֣ר צִיּ֔וֹן מֵעַתָּ֖ה וְעַד־עוֹלָֽם:
8 And you-tower of the flock, the tower of the daughter of Zion-to you it shall come; yea, the former kingdom shall come to the daughter of Jerusalem. חוְאַתָּ֣ה מִגְדַּל־עֵ֗דֶר עֹ֛פֶל בַּת־צִיּ֖וֹן עָדֶ֣יךָ תֵאתֶ֑ה וּבָאָ֗ה הַמֶּמְשָׁלָה֙ הָרִ֣אשֹׁנָ֔ה מַמְלֶ֖כֶת לְבַ֥ת־יְרֽוּשָׁלִָֽם:
9 Now, why do you seek friends? Is the King not among you? Has your Counsellor perished, that pangs have seized you like a woman in confinement? טעַתָּ֕ה לָ֥מָּה תָרִ֖יעִי רֵ֑עַ הֲמֶ֣לֶךְ אֵֽין־בָּ֗ךְ אִֽם־יֽוֹעֲצֵךְ֙ אָבָ֔ד כִּֽי־הֶֽחֱזִיקֵ֥ךְ חִ֖יל כַּיּֽוֹלֵדָֽה:
10 Be in pain and kneel, O daughter of Zion, like a woman in confinement, for now you shall go forth from the city; and you shall dwell in the field, and you shall come up to Babylon; there you shall be saved; there the Lord shall redeem you from the hand of your enemies. יח֧וּלִי וָגֹ֛חִי בַּת־צִיּ֖וֹן כַּיּֽוֹלֵדָ֑ה כִּ֣י עַתָּה֩ תֵֽצְאִ֨י מִקִּרְיָ֜ה וְשָׁכַ֣נְתְּ בַּשָּׂדֶ֗ה וּבָ֚את עַד־בָּבֶל֙ שָׁ֣ם תִּנָּצֵ֔לִי שָׁם יִגְאָלֵ֣ךְ יְהֹוָ֔ה מִכַּ֖ף אֹֽיְבָֽיִךְ:
11 And now, many nations shall gather upon you who say, “Let her be guilty, and our eyes shall gaze on Zion.” יאוְעַתָּ֛ה נֶֽאֶסְפ֥וּ עָלַ֖יִךְ גּוֹיִ֣ם רַבִּ֑ים הָאֹֽמְרִ֣ים תֶּֽחֱנָ֔ף וְתַ֥חַז בְּצִיּ֖וֹן עֵינֵֽינוּ:
12 But they did not know the thoughts of the Lord; neither did they understand His counsel, for He gathered them as sheaves to a threshing floor. יבוְהֵ֗מָּה לֹ֚א יָֽדְעוּ֙ מַחְשְׁב֣וֹת יְהֹוָ֔ה וְלֹ֥א הֵבִ֖ינוּ עֲצָת֑וֹ כִּ֥י קִבְּצָ֖ם כֶּֽעָמִ֥יר גֹּֽרְנָה:
13 Arise and thresh, O daughter of Zion, for I will make your horn iron, and I will make your hooves copper; and you shall crush many nations, and you shall devote their plunder to the Lord, and their wealth to the Lord of all the earth. יגק֧וּמִי וָד֣וֹשִׁי בַת־צִיּ֗וֹן כִּ֣י קַרְנֵ֞ךְ אָשִׂ֚ים בַּרְזֶל֙ וּפַרְסֹתַ֙יִךְ֙ אָשִׂ֣ים נְחוּשָׁ֔ה וַֽהֲדִקּ֖וֹת עַמִּ֣ים רַבִּ֑ים וְהַֽחֲרַמְתִּ֚י לַֽיהֹוָה֙ בִּצְעָ֔ם וְחֵילָ֖ם לַֽאֲד֥וֹן כָּל־הָאָֽרֶץ:
14 Now you shall gather yourself in troops, O daughter of troops; he has laid seige to us. With a rod they strike the judges of Israel on the cheek. ידעַתָּה֙ תִּתְגֹּֽדְדִ֣י בַת־גְּד֔וּד מָצ֖וֹר שָׂ֣ם עָלֵ֑ינוּ בַּשֵּׁ֙בֶט֙ יַכּ֣וּ עַל־הַלְּחִ֔י אֵ֖ת שֹׁפֵ֥ט יִשְׂרָאֵֽל:

MIQUEAS 4

(1) Y ocurrirá en el fin de los días que el Monte de la Casa del Eterno será establecida a la cabeza de las montañas, será exaltado sobre las colinas y fluirán a él los pueblos.

(2) E irán allí muchas naciones que dirán:”Venid, subamos al monte del Eterno y a la Casa del Dios de Jacob, Él enseñará Sus caminos y nosotros andaremos en Sus senderos”. Porque de Sión saldrá la Ley y la palabra del Eterno de Jerusalem.

(3) Él juzgará entre muchos pueblos, decidirá sobre naciones poderosas distantes; fundirán sus espadas y las convertirán en arados y sus lanzas en hoces. No levantará más nación alguna espada contra otra nación, ni aprenderán más las guerras,

(4) sino que cada hombre se sentará debajo de su vid y bajo su higuera y nadie le asustará porque la boca del Eterno de los Ejércitos lo ha dicho.

(5) Porque si todos los pueblos andan cada cual en el nombre de su Dios, nosotros andaremos en el Nombre del Eterno, Dios nuestro, para siempre.

(6) En aquel día, dice el Eterno, recogeré a la que cojea, volveré a traer a la que fue expulsada y a la que he afligido

(7) y haré de la que cojea un resto; y de la que fue arrojada una nación poderosa. Y reinará el Eterno sobre ella en el monte Sión desde entonces en adelante y para siempre.

(8) Y tú, Migdal Éder, la colina de la hija de Sión, a ti vendrán. Sí, a ti vendrá el dominio anterior, el reino de la hija de Jerusalem.

(9) Y ahora, ¿por qué clamas así? ¿No hay Rey en ti? ¿Ha perecido tu Consejero? Tienes los dolores de una mujer en trance.

(10) Sufres el dolor y te retuerces como mujer en parto, oh hija de Sión porque ahora te irás de la ciudad y vivirás en el campo; irás a Babilonia (Bavel), donde serás recatada. Allí te librará el Eterno de la mano de tus enemigos.

(11) Y ahora muchas naciones se han reunido contra ti. Dicen: Sea ella profanada, que nuestros ojos miren a Sión”.

(12) Pero ellos no conocen los pensamientos del Eterno, ni comprenden Su consejo porque los juntó como gavillas para el granero.

(13) Levántate y trilla, oh hija de Sión porque haré tus cuernos como de hierro; haré tus cascos como de bronce y harás pedazos a muchos pueblos; consagrarás al Eterno sus despojos y sus riquezas al Dueño de la tierra.

(14) Ahora te unirás a tus tropas, oh hija de las tropas. Han puesto sitio contra nosotros. Con una vara golpean a los jueces de Israel en la mejilla.