LECTURA DE LA TORÁ:

Bejukotái: Levítico 26:3 – 27:3

HAFTARAH:

Jeremías 16:19 – 17:14

BEJUKOTAY:

Levítico 26:3 – 27:34

26:3 Si en mis leyes andáis y cumpléis Mis preceptos, os brindaré lluvias a su tiempo, la tierra dará su fruto y el árbol del campo dará su fruto; vuestra trilla se prolongará hasta la vendimia y la vendimia hasta la siembra, comeréis vuestro pan hasta saciaros y moraréis con tranquilidad en vuestra tierra. Daré paz en la tierra, os acostaréis sin temor, haré desaparecer de vuestra tierra los animales dañinos y no pasará la espada por sobre vuestra tierra. Perseguiréis a vuestros enemigos que caerán ante vosotros por la espada. Cinco de vosotros perseguirán a cien de ellos y cien de vosotros perseguirán a diez mil de ellos; vuestros enemigos caerán ante vosotros por la espada, por cuanto Yo os protegeré, os haré fructíferos para que os multipliquéis y consolidaré Mi pacto con ustedes. Comeréis del grano de años anteriores y podréis sacar los granos viejos y almacenaréis los granos nuevos.

Estableceré Mi morada entre vosotros y Mi alma no os aborrecerá.

Andaré entre vosotros, seré vuestro Dios y vosotros seréis Mi pueblo.

(Lo ordeno) Yo, el Eterno, vuestro Dios, que os liberé de la tierra de Egipto para que no fuerais sus siervos, quebrando vuestro yugo para que pudierais ir con la cabeza erguida.

Más si no me escucháis Mis mandamientos, si os burláis de Mis preceptos y vuestra alma aborrece Mis juicios haciendo que Mi Pacto quede nulo, esto os haré:.., (…)

“Louder!”

By Yossy Goldman

One section stands out from the rest in this week’s Parshah. It is known as the Tochachah, “The Rebuke.” There we read a whole litany of disasters that will befall our people should we turn our backs on G‑dand abandon His way of life. The tradition is that the baal korei (Torahreader) himself, without being called up, takes this aliyah; and when he reaches the relevant section, he lowers his voice, to soften the blow of these terrible curses.

to read the full article

http://www.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/281519/jewish/Louder.htm

Fuente de la foto:

How Are We to View Jews by Choice?

http://www.chabad.org/parshah/article_cdo/aid/385671/jewish/How-Are-We-to-View-Jews-by-Choice.htm

Comúnmente, una sustancia prohibida se torna “anulada” si se mezcla con una cantidad mucho mayor de substancias permitidas1; en ésta, la Torá prohíbe el más mínimo rastro; aun si se mezclara con otra un millón de veces su volumen, todo el lote se vuelve inadecuado para el consumo. Estamos hablando, por supuesto, del jametz, o leudado, en Pesaj.

En las semanas previas a la Festividad, el hogar judío es escenario de una extrema “todo-afuera, no-prisioneros” guerra de exterminio. Los tablones del piso son raspados, los muebles casi desmantelados, las mesadas hervidas.
En la noche anterior a la Festividad conducimos una solemne búsqueda de cualquier superviviente y lo entregamos a las llamas a la mañana siguiente.

El enemigo: La más diminuta migaja de pan, mancha de cerveza o residuo de pasta cualquier cosa en la que grano y agua se hubieran juntado y fermentado, convirtiendo al producto en jametz y totalmente intolerable durante ocho días al año.
En el nivel espiritual, lo leudado, cuyo aspecto primario es que se alza e infla, personifica al orgullo. Esto explica nuestro rechazo intransigente al jametz.
Otras características negativas podrían ser soportables, o hasta útiles, en pequeñas, muy diluidas dosis.

La depresión, por ejemplo, ha sido declarada “un grave pecado”2, pues al hombre se ordena “servir a Di-s con alegría”3; pero un pequeño toque de melancolía, contrabalanceada con la ayuda de cien medidas de regocijo, puede cumplir una función positiva, reflejando una necesaria preocupación acerca de los propios equívocos y el compromiso de rectificarlos.

Lo mismo se aplica al enojo, la testarudez –jutzpá-, y un sinfín de otros rasgos de carácter, en general, son indeseables, pero en el contexto apropiado y en las proporciones correctas, cada tino tiene sus aplicaciones positivas.

La arrogancia y el orgullo, sin embargo, son de tal toxicidad espiritual (el Talmud declara que Di-s dice del arrogante: “Yo y él no podemos morar en un mismo mundo”4) que debemos dejar pasar todo intento de explotarlos, y debemos erradicarlos totalmente de cada fisura de nuestros corazones5.

Para leer el artículo completo:

http://www.jabad.org.ar/festividades/pesaj-festividades/el-ultimo-dia-de-pesaj-%E2%80%93-degustando-el-futuro/

Dato curioso:

Como se sabe hoy viernes 29 a las 6:00 se cumple los 7 días de Pesaj durante los cuales nos hemos abstenido de comer, tocar, o tener en casa todo lo que contenga “jametz” o leudado. Asimismo, hoy a las 6:00 PM inicia Shabbat, y celebramos el Seder con jalah (pan de Shabat). Pero, no podemos preparar el pan ya que no tenemos los ingredientes( jametz o leudado). Pasado las 6:00 PM, si es posible pero entramos a Shabat y no debemos hacer trabajo alguno en el Santo Shabat=)