La Entrega de la Torah
28 al 30 de Mayode 2020 * 5 – 7 Sivan, 5780
Shavout, festival que conmemora la entrega de la Torá en El Monte Sinaí, se conoce también, como el Festival de la Cosecha – Jag Hakatzir o Día de los Primeros Frutos – Jag Habikurim
Omer: Day 49 – Malchut sheb’Malchut
HISTORIA JUDIA
Reuben encuentra las mandrágoras (1568 AEC)
El incidente de las mandrágoras (dudaim), que Reuben el hijo mayor de Iaacob halló en el campo “durante la época de la cosecha de trigo” —narrado en Génesis 30:14-18 —ocurrió el cinco de Sivan del año 2197 desde la creación (1568 AEC).
En este día Moisés hizo un pacto con el pueblo judío a los pies del Monte Sinaí en el cual el pueblo declaró “Todo lo que Di-s ha hablado, haremos y escucharemos” (Éxodo 24:7) comprometiéndose a observar los mandamientos de la Torá (“hacer”) y esforzarse por comprenderlos (“oír”), prometiendo “hacer” antes que “oír”.
Jewish History
The incident involving the mandrakes (dudaim) which Reuben, the eldest son of Jacob, found in the field “during the time of the wheat harvest“–recounted in Genesis 30:14-18–occurred on the fifth of Sivan of the year 2197 from creation (1568 BCE).
On this day, Moses made a covenant with the Jewish people at the foot of Mount Sinai at which the people declared, “All that G-d has spoken, we shall do and hear” (Exodus 24:7) committing themselves to observe the Torah’s commandments (“do”) and strive to comprehend them (“hear”), while pledging to “do” also before they “hear.”
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What Is Torah?
A Comprehensive Overview
By Tzvi Freeman
Tora in Five Book
The word Torah literally means “instruction”—meaning some sort of guidance in life.
But when Jews say “Torah,” they’re most likely speaking of the Five Books of Moses, the foundation of all Jewish instruction and guidance. We also call it the Chumash, from the Hebrew chamesh, which means five—just like the not-so-Jewish and somewhat archaic title Pentateuch comes from the Greek prefix penta, also meaning five.
Often, when people talk about “a Torah,” they are referring to a parchment scroll version of the Five Books of Moses that is kept in the ark of the synagogue and taken out to be read during services.
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El Razonamiento de Hashem
Tan pronto como Hashem exclamó, “ANOJI,” “Yo soy” la Creación fue silenciada. Los pájaros no gorjearon ni volaron en el cielo; los bueyes no mugieron; los ángeles no dijeron shirá (cántico); el océano no se agitó. El universo entero estaba quieto mientras la voz de Hashem estalló. Esto sirvió como una demostración irrefutable de la certeza de que nada existe además de El. Cada uno de los Diez Mandamientos fue dirigido a K’lal Israel en la forma singular. Así, ningún Judío podría excusarse él mismo, diciendo, “Es suficiente si otro cumple la Torá.” Cada Judío debe sentir una obligación personal de guardar la Torá de Hashem, desde que ella le fue dirigida directamente a él.
Los Diez Mandamientos contienen en conjunto 620 letras, de tal modo simbolizando que los Diez Mandamientos son la esencia de la Torá. Puesto que la Torá contiene 613 mitzvot, y los jajamím instituyeron siete mitzvot adicionales, produce un total de 620 mitzvot. Además de escuchar los Diez Mandamientos básicos, Benei Israel también previeron la miríada de detalles incluídos, todos los Midrashím (alegorías) vinculados a cada Mandamiento, toda halajá, kal vajómer y guezerá shabá contenidos en ese respecto (…)
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es.chabad.org/jewish/El-Razonamiento-de-Hashem
Rita Sibbick 