Passover 2019 (Pesach) – What Is Passover? / Qué es Pesaj?

Passover 2019 will be celebrated from April 19-April 27

  • Passover 2019 will be celebrated from April 19 – April 27.
  • The first Seder will be on April 19 after nightfall, and the second Seder will be on April 20 after nightfall.
  • Passover is celebrated by eating matzah (unleaven bread) and maror (bitter herbs).
  • For the duration of the 8 (or 7 days in Israel) of Passover, chametz (leaven) is strictly avoided.

What Is Passover?

The eight-day festival of Passover is celebrated in the early spring, from the 15th through the 22nd of the Hebrew month of Nissan, April 19 – April 27, 2019. Passover (Pesach) commemorates the emancipation of the Israelites from slavery in ancient Egypt. Pesach is observed by avoiding leaven, and highlighted by the Seder meals that include four cups of wine, eating matzah and bitter herbs, and retelling the story of the Exodus.

In Hebrew it is known as Pesach (which means “to pass over”), because G‑d passed over the Jewish homes when killing the Egyptian firstborn on the very first Passover eve.

To read the full article:

chabad.org/passover/pesach

  • La Pascua 2019 se celebrará del 19 de abril al 27 de abril.
  • El primer Seder será el 19 de abril después del anochecer, y el segundo Seder será el 20 de abril después del anochecer.
  • La Pascua se celebra comiendo matzá (pan sin levadura) y maror (hierbas amargas).
    Durante la duración de los 8 (o 7 días en Israel) de la Pascua, se evita estrictamente el jametz (levadura).

El festival de ocho días de la Pascua se celebra a principios de la primavera, del 15 al 22 del mes hebreo de Nissan, del 19 de abril al 27 de abril de 2019. La Pascua (Pesaj) conmemora la emancipación de los israelitas de la esclavitud en el antiguo Egipto. . Pesaj se observa evitando la levadura, y se destaca por las comidas del Seder que incluyen cuatro copas de vino, comer matzá y hierbas amargas, y volver a contar la historia del Éxodo.

En hebreo se conoce como Pesaj (que significa “pasar por alto”), porque Di-s pasó por encima de las casas judías cuando mató al primogénito egipcio en la primera víspera de la Pesaj.

Después de muchas décadas de esclavitud a los faraones egipcios, durante los cuales los israelitas fueron sometidos a un trabajo agotador y horrores insoportables, Di-s vio la angustia de la gente y envió a Moisés a Faraón con un mensaje: “Envía a mi pueblo, para que puedan sírveme. ”Pero a pesar de las numerosas advertencias, el Faraón se negó a prestar atención al mandato de Di-s. Di-s entonces envió a Egipto diez plagas devastadoras, afligiéndolos y destruyendo todo, desde su ganado hasta sus cultivos.

A la medianoche del 15 de Nissan en el año 2448 desde su creación (1313 aC), en  la última de las diez plagas D-s paso a través de los  egipcios, matando a todos sus primogénitos. Mientras lo hacía, Di-s perdonó a los hijos de Israel, “pasando por alto” sus hogares, de ahí el nombre del día festivo. La resistencia del faraón se rompió, y prácticamente expulsó a sus antiguos esclavos de la tierra. Los israelitas salieron con tanta prisa, de hecho, que el pan que hornearon como provisiones para el camino no tuvo tiempo de levantarse. Seiscientos mil hombres adultos, además de muchas más mujeres y niños, salieron de Egipto ese día y comenzaron la caminata hacia el Monte Sinaí y su nacimiento como el pueblo elegido por Di-s.

En la antigüedad, la celebración de la Pascua incluía el sacrificio del cordero pascual, que se asaba y se comía en el Seder la primera noche de la festividad. Este fue el caso hasta que el Templo de Jerusalem fue destruido en el siglo primero.

La Pascua se divide en dos partes:

Los primeros dos días y los últimos dos días (el último que conmemora la división del Mar Rojo) son días festivos completos. Las velas  se encienden por la noche, y las comidas de días festivos y suntuosos se disfrutan tanto de día como de noche. No vamos a trabajar, conducir, escribir, encender o apagar dispositivos eléctricos. Se nos permite cocinar y llevar al aire libre.

Los cuatro días intermedios se denominan Chol Hamoed, semi- festivos “días intermedios”, cuando se permiten la mayoría de las formas de trabajo.

No Chametz

Para conmemorar el pan sin levadura que los israelitas comieron cuando salieron de Egipto, no comemos, ni siquiera conservamos en nuestro poder, ningún jametz desde el mediodía del día anterior a la Pascua hasta la finalización del feriado. Jametz significa grano fermentado: cualquier alimento o bebida que contenga incluso un rastro de trigo, cebada, centeno, avena, espelta o sus derivados, y que no esté protegido contra la fermentación o la fermentación. Esto incluye pan, pasteles, galletas, cereales, pastas y la mayoría de las bebidas alcohólicas. Además, se puede asumir que casi cualquier alimento o bebida procesada es jametz, a menos que se certifique lo contrario.

Liberar nuestras casas de jametz es un proceso intensivo. Se trata de una misión de búsqueda y destrucción de limpieza de primavera durante las semanas previas a la Pascua, y culmina con una búsqueda ceremonial de jametz la noche anterior a la Pascua, y luego se quema la ceremonia de la mañana antes del feriado. Los jametz que no se pueden eliminar se pueden vender a un no judío (y se pueden volver a comprar después).

Matzah

En lugar de jametz, comemos matzá, pan plano sin levadura. Es una mitzvá participar de matzá en las dos noches del Seder (ver más abajo para más información sobre esto), y durante el resto de las vacaciones es opcional.

 

Las seders

El punto culminante de la Pascua es el Seder, se observa en cada una de las dos primeras noches.

El Seder es una tradición familiar de quince pasos y un banquete lleno de rituales.

Los puntos focales del Seder son:

Comiendo matzá
Comer hierbas amargas: para conmemorar la amarga esclavitud sufrida por los israelitas.
Beber cuatro tazas de vino o jugo de uva, una bebida real para celebrar nuestra nueva libertad.
La recitación de la Hagadá, una liturgia que describe en detalle la historia del éxodo de Egipto. La Hagadá es el cumplimiento de la obligación bíblica de contar a nuestros hijos la historia del Éxodo en la noche de la Pascua. Comienza con un niño que hace las tradicionales “Cuatro preguntas”.

Un mensaje de Pascua

La Pascua, que celebra la serie más grande de milagros jamás experimentada en la historia, es un momento para llevar a la naturaleza a lo milagroso. ¿Pero cómo se logran los milagros? Tomemos nuestro ejemplo de la matzá. Plano y sin sabor, encarna la humildad. Al librarnos de los egos inflados, podemos aprovechar el pozo milagroso de la energía divina que todos tenemos dentro de nuestras almas.

 

 

Passover (Pesach) –  Retelling the Story of the Exodus.

Devarim – Deuteronomy – Chapter 6

20 If your son asks you in time to come, saying, “What are the testimonies, the statutes, and the ordinances, which the Lord our God has commanded you?” ככִּֽי־יִשְׁאָֽלְךָ֥ בִנְךָ֛ מָחָ֖ר לֵאמֹ֑ר מָ֣ה הָֽעֵדֹ֗ת וְהַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֥ר צִוָּ֛ה יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ אֶתְכֶֽם:
21 You shall say to your son, “We were slaves to Pharaoh in Egypt, and the Lord took us out of Egypt with a strong hand. כאוְאָֽמַרְתָּ֣ לְבִנְךָ֔ עֲבָדִ֛ים הָיִ֥ינוּ לְפַרְעֹ֖ה בְּמִצְרָ֑יִם וַיֹּֽצִיאֵ֧נוּ יְהֹוָ֛ה מִמִּצְרַ֖יִם בְּיָ֥ד חֲזָקָֽה:
22 And the Lord gave signs and wonders, great and terrible, upon Egypt, upon Pharaoh, and upon all his household, before our eyes. כבוַיִּתֵּ֣ן יְהֹוָ֡ה אוֹתֹ֣ת וּ֠מֹֽפְתִ֠ים גְּדֹלִ֨ים וְרָעִ֧ים | בְּמִצְרַ֛יִם בְּפַרְעֹ֥ה וּבְכָל־בֵּית֖וֹ לְעֵינֵֽינוּ:
23 And he brought us out of there, in order that He might bring us and give us the land which He swore to our fathers. כגוְאוֹתָ֖נוּ הוֹצִ֣יא מִשָּׁ֑ם לְמַ֨עַן֙ הָבִ֣יא אֹתָ֔נוּ לָ֤תֶת לָ֨נוּ֙ אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁ֥ר נִשְׁבַּ֖ע לַֽאֲבֹתֵֽינוּ:
24 And the Lord commanded us to perform all these statutes, to fear the Lord, our God, for our good all the days, to keep us alive, as of this day. כדוַיְצַוֵּ֣נוּ יְהֹוָ֗ה לַֽעֲשׂוֹת֙ אֶת־כָּל־הַֽחֻקִּ֣ים הָאֵ֔לֶּה לְיִרְאָ֖ה אֶת־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ לְט֥וֹב לָ֨נוּ֙ כָּל־הַיָּמִ֔ים לְחַיֹּתֵ֖נוּ כְּהַיּ֥וֹם הַזֶּֽה:
25 And it will be for our merit that we keep to observe all these commandments before the Lord, our God, as He has commanded us.” כהוּצְדָקָ֖ה תִּֽהְיֶה־לָּ֑נוּ כִּֽי־נִשְׁמֹ֨ר לַֽעֲשׂ֜וֹת אֶת־כָּל־הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֗את לִפְנֵ֛י יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ כַּֽאֲשֶׁ֥ר צִוָּֽנוּ:

DEUTERONOMIO 6(20-25)

(20) Cuando mañana te pregunte tu hijo: “¿Qué significa los mandamientos, los estatutos y los preceptos que os impartió a vosotros el Eterno nuestro Dios?”,

(21) le dirás a tu hijo: “Fuimos siervos del faraón en Egipto y el Eterno nos libró de Egipto con mano poderosa,

(22) envió señales y obró prodigios funestos para Egipto, el faraón y toda su gente, ante nuestros ojos,

(23) pero a nosotros, nos sacó de allí para traernos aquí, con el fin de darnos esta tierra que a nuestros padres había jurado que daría.

(24) Y nos mandó el Eterno que cumpliéramos todas las leyes, temiendo al Eterno nuestro Dios, para nuestro bien, todos los días, para que nos mantuviéramos vivos como hasta hoy.

(25) Y tendremos justicia si observamos todos estos mandamientos ante el Eterno, nuestro Dios, como Él nos lo ordenó.

Shemot – Exodus – Chapter 12

26 And it will come to pass if your children say to you, What is this service to you? כווְהָיָ֕ה כִּי־יֹֽאמְר֥וּ אֲלֵיכֶ֖ם בְּנֵיכֶ֑ם מָ֛ה הָֽעֲבֹדָ֥ה הַזֹּ֖את לָכֶֽם:
27 you shall say, It is a Passover sacrifice to the Lord, for He passed over the houses of the children of Israel in Egypt when He smote the Egyptians, and He saved our houses. And the people kneeled and prostrated themselves. כזוַֽאֲמַרְתֶּ֡ם זֶֽבַח־פֶּ֨סַח ה֜וּא לַֽיהֹוָ֗ה אֲשֶׁ֣ר פָּ֠סַ֠ח עַל־בָּתֵּ֤י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ בְּמִצְרַ֔יִם בְּנָגְפּ֥וֹ אֶת־מִצְרַ֖יִם וְאֶת־בָּתֵּ֣ינוּ הִצִּ֑יל וַיִּקֹּ֥ד הָעָ֖ם וַיִּשְׁתַּֽחֲוֽוּ:

ÉXODO 12 (26-27)

(26) Y cuando os pregunten vuestros hijos: ¿Qué significa eso para vosotros?

(27) Les reponderéis: Sacrificio de Pascua es para el Eterno, que pasó de largo por las casas de los hijos de Israel en Egipto cuando hirió a los egipcios, quedando libradas nuestras casas”. Y se posterno el pueblo en reverencia.

Shemot – Exodus – Chapter 13

14 And it will come to pass if your son asks you in the future, saying, “What is this?” you shall say to him, “With a mighty hand did the Lord take us out of Egypt, out of the house of bondage. ידוְהָיָ֞ה כִּֽי־יִשְׁאָֽלְךָ֥ בִנְךָ֛ מָחָ֖ר לֵאמֹ֣ר מַה־זֹּ֑את וְאָֽמַרְתָּ֣ אֵלָ֔יו בְּחֹ֣זֶק יָ֗ד הֽוֹצִיאָ֧נוּ יְהֹוָ֛ה מִמִּצְרַ֖יִם מִבֵּ֥ית עֲבָדִֽים:

 

ÉXODO 13(14)

(14) Y cuando te pregunte mañana tu hijo: “¿Qué es esto?”, le contestarás: “Con mano vigorosa nos libró el Eterno de la casa de servidumbre, de Egipto.

Shemot – Exodus – Chapter 13 (6-7)

6 For seven days you shall eat unleavened cakes, and on the seventh day, there is a festival for the Lord. ושִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים תֹּאכַ֣ל מַצֹּ֑ת וּבַיּוֹם֙ הַשְּׁבִיעִ֔י חַ֖ג לַיהֹוָֽה:
7 Unleavened cakes shall be eaten during the seven days, and no leaven shall be seen of yours [in your possession], and no leavening shall be seen of yours throughout all of your borders. זמַצּוֹת֙ יֵֽאָכֵ֔ל אֵ֖ת שִׁבְעַ֣ת הַיָּמִ֑ים וְלֹא־יֵֽרָאֶ֨ה לְךָ֜ חָמֵ֗ץ וְלֹא־יֵֽרָאֶ֥ה לְךָ֛ שְׂאֹ֖ר בְּכָל־גְּבֻלֶֽךָ:
8 And you shall tell your son on that day, saying, “Because of this, the Lord did [this] for me when I went out of Egypt.” חוְהִגַּדְתָּ֣ לְבִנְךָ֔ בַּיּ֥וֹם הַה֖וּא לֵאמֹ֑ר בַּֽעֲב֣וּר זֶ֗ה עָשָׂ֤ה יְהֹוָה֙ לִ֔י בְּצֵאתִ֖י מִמִּצְרָֽיִם:

ÉXODO 13(6-8)

(6) Durante siete días comerás pan sin fermentar y en el día séptimo, harás fiesta al Eterno.

(7) El pan ázimo será durante los siete días y no será visto por ti pan leudado ni verás levadura alguna en todo tu hogar.

(8) Y le dirás a tu hijo ese día: ” Por eso me hizo el Eterno salir de Egipto”.