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¡Vienen las Altas Fiestas!

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¡Examina la Torá!

Éxodo 5:1

Y después Moisés y Aarón fueron ante faraón y le dijeron: “Así dijo el Eterno, Dios de Israel: Envía a mi pueblo para que Me reverencie en el desierto”.

Tomando este verso  de la Torá, en este tiempo, me pregunto: ¿Que diría el Eterno de los Ejércitos a los líderes de las  diferentes religiones?

¿Acaso les diría?

¡Dejen que Mis hijos  Me vengan a reverenciar en Mis fiestas; Rosh HaShana, Succot, y que en Iom Kipur se presenten ante Mí en ayuno! ¡Dejen que Mi pueblo Me venga a reverenciar en Mis fiestas; Rosh HaShana, Sucot, y en Iom Kipur se presenten ante Mí en ayuno!

¡Que sea de conocimiento a todos los habitantes de la tierra para que Me vengan a reverenciar en Mis fiestas; Rosh HaShana, Succot y que en Iom Kipur se presenten ante Mi en ayuno y expongan su causa!

Como está escrito,…si el extranjero quiere adherirse,..

El 2 de octubre inician las Altas Fiestas, estas fechas señaladas se encuentran en las Sagradas Escrituras, La Torá, Los 5 libros de Moisés

October 2 the High Holidays begin, these dates are mentioned in the Scriptures, the Torah, the five books of Moses

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Rosh HaShaná comienza al atardecer del 2 de octubre de 2016 – y termina el 4 de octubre.

Rosh HaShana begins sundown oct 2, 2016 – throgh Oct 4

Levíticos 23:24 “Dile a los hijos de Israel: El día primero del mes séptimo (tshrí) será para vosotros día de descanso, de convocación santa y lo conmemoraréis al son de la trompeta (de cuerno de carnero). (25) Ese día no haréis trabajo servil y brindaréis al Eterno una ofrenda ígnea.

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Iom Kipur es el 12 de octubre de 2016 (comenzando con la puesta del sol del 11 de octubre)

Yom Kippur is Oct 12, 2016 (beginning sundown Oct 11)

Números 29(7) Y el día décimo del mismo mes será para vosotros de santa convocación (Yom Kipur, día de expiación general). Afligiréis vuestras almas (Ayunaréis), no haréis trabajo servil.

Levíticos 23(27)

“Y el día diez de ese mes séptimo será día de expiación (Yom Kipur), de santa convocación para vosotros. Ayunaréis y brindaréis una ofrenda ígnea al Eterno. (28) No haréis labor alguna ese día porque es día de expiación para vosotros ante el Eterno, vuestro Dios.

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Sucot, comienza al atardecer del 16 de octubre de 2016 – y termina al 25 de octubre

Sukkot begins sundown Oct 16, 2016 – through Oct 25

Éxodo 34:22 (…) Celebrarás la fiesta de la cosecha (Jag Ha’asif) de fin de año, o sea la fiesta de lo tabernáculos (Sucot)

Levítico 23: 34 El día quince del mes séptimo será la fiesta de las cabañas (Sucot) para el Eterno durante siete días. (35)El primer día será santa convocación.

 

LA BIBLIA

HEBREO – ESPAÑOL

Versión Castellana

Conforme a la tradición judía

Por Moisés Katznelson

¡Todo sobre las Altas fiestas!

http://www.jabad.org.ar/festividades/rosh-hashana-festividades/en-profundidad-rosh-hashana-festividades-festividades/%C2%BFrosh-hashana-que-como-y-cuando/

http://www.breslev.co.il/vod/festividades/rosh_hashana/ganar_el_juicio_anual_de_rosh_hashana.aspx?id=4377&language=spanish

Otras fuentes:

Isaías 66

Fuente de las fotos:

Google

http://www.itongadol.com.ar/noticias/val/99490/comienza-el-mes-de-elul-y-mundo-judio-se-prepara-para-las-altas-fiestas-de-ano-nuevo-y-el-dia-del-perdon.html

 

Rosh Hashaná – El llanto del niño

Por Eli Levy

Estimados lectores:

Este domingo con la puesta del sol recibimos el año nuevo judío, Rosh Hashaná.

Mientras que el año nuevo secular se festeja con fuegos artificiales y brindis a la medianoche, en este día recordamos que fuimos creados por las propias manos de Di-s e insuflados con un alma divina. Vivimos Rosh Hashaná como un reencuentro con nuestro Padre y Rey celestial, el Todopoderoso. Por ello la plegaria de Avinu Malkenu (Padre nuestro, Rey nuestro) es central en la liturgia de Rosh Hashaná y Iom Kipur.

Hay una anécdota que ilustra esta idea a la perfección.

Un hombre era tan pobre que no podía enviar a sus hijos a estudiar a la escuela, por lo que decidió enseñarles el mismo en su casa. Para que la educación sea efectiva decidió ser muy estricto durante las horas de estudio y al terminar las clases volvía a ser un padre amoroso. Cierto día vio a sus hijos llorar y les preguntó: ¿Por qué sufren, hijos míos? Porque nuestro maestro nos castiga demasiado, respondieron con la voz entrecortada por el llanto. Habla con él –agregaron – para que sea más misericordioso.

En Rosh Hashaná tocamos el shofar que representa este llanto infantil entrecortado y profundo, un llamado a nuestro Padre, pidiéndole que sea dulce con nosotros, que cambie del trono de la justicia al trono de la misericordia y que nos colme de bendiciones y abundancia en el año entrante.

Quien tiene hijos sabe que cuando ellos lloran hacemos lo que sea para calmarlos y contenerlos. Nada moviliza más que el llanto de un bebé. Por eso, este Rosh Hashana aprovechemos para escuchar el shofar y orar por un año bueno y dulce.

Por mi parte, les deseo a todos ustedes un año de crecimiento material y espiritual, con salud, abundancia, energías renovadas y bendiciones en todos los aspectos de la vida.

¡Ketivá Vejatimá tová, shaná tová umetuká! ¡Que sean inscriptos y sellados en el libro de la vida y que tengan un año bueno y dulce!

Shabat Shalom

Rabino Eli Levy

Fuente:

http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/3451527/jewish/Rosh-Hashan-El-llanto-del-nio.htm#comments