Es bueno recordarle a los presbiterianos, bautistas, metodista y todos los demás cristianos, que la Biblia no los apoya en ningún lugar en su observancia del domingo. El domingo es una institución de la Iglesia Católica Romana, y aquellos que observan el día, observan un mandamiento de la Iglesia Católica. “Sacerdote Brady, en un discurso, reportado en el Elizabeth, NJ “Noticias” el 18 de marzo de 1903
“It is well to remind the Presbyterians, Baptists, Methodists, and all other Christians, that the Bible does not support them anywhere in their observance of Sunday. Sunday is an institution of the Roman Catholic Church and those who observe the day observe a commandment of the Catholic Church. “Priest Brady, in an address, reported in the Elizabeth, NJ’ News on March 18, 1903
“Protestantes,…aceptan el domingo en vez del sábado como el día para el culto público después de que la Iglesia Católica hizo el cambio… Pero, la mente protestante no parece darse cuenta de que… en la observación del domingo están aceptando la autoridad del vocero de la Iglesia, el papa”. Nuestros visitantes domingo 5 de febrero de 1950
Protestants…accept Sunday rather tan Saturday as the day for public worship after the Catholic Church made the change…But the protestant mind does not seem to change…But the protestant mind does not seem to realice that…in observing Sunday, they are accepting the authority of the spokesman for the Church, the pope.” Our Sunday Visitor, February5th, 1950
Por supuestos que estas dos citas antiguas son exactamente correctas: La Iglesia Católica designó el domingo como día de adoración y recibe todo el crédito, o la culpa, por el cambio.” Esta Roca, la Revista Católica Apologéticos y Evangelización, p. 8, junio de 1997
“Of course these two old quotations are exactly correct. The Catholic Church designated Sunday as the day for corporate worship and gets full credit – or blame – for the change.” This Rock, The Magazine of Catholic. Apologetics and Evangelization, p.8, June 1997
PREGUNTA: ¿Cuál es el día de reposo?
Question: Which is the Sabbath day?
RESPUESTA: El Sábado es el día de reposo.
Answer: Saturday is the Sabbath day.
PREGUNTA: ¿Por qué observamos el domingo en vez del Sábado?
Question: Why do we observe Sunday instead of Saturday?
RESPUESTA: Observamos el domingo en lugar del Sábado porque la Iglesia Católica transfirió la solemnidad del Sábado al domingo. “Rey Peter Geiemann C. Ss. R. El Catecismo del Converso de Doctrina Católica, p.50
Answer: We observe Sunday instead of Saturday because the Catholic Church transferred the solemnity from Saturday to Sunday.” – Rev. Peter Geiermann C.SS.R., The Convert’s Catechism of Catholic Doctrine, p. 50
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“Tal vez lo más atrevido, el cambio más revolucionario que ha hecho la iglesia ocurrió en el primer siglo. El día Santo del Shabbat, fue cambiado de sábado a domingo. (El día del Señor el día domingo) fue escogido no de ninguna dirección o cita en las escrituras, sino del propio sentido de poder de la iglesia”.
“Perhaps the boldest thing, the most revolutionary change the Church ever ded, happened in the first century. The holy day, the Sabbath, was changed from Saturday to Sunday. “The Day of the Lord” (diez Dominica) was chosen, not from any directions noted in the Scriptures, but from the Churrch’s sense of its own power.
El día de resurrección, el día de Pentecostés, 50 días después cayó el primer día de la semana. Entonces, este sería el nuevo Shabbat. Las personas que piensen que las escrituras deberían ser la única autoridad, deberían lógicamente volverse adventistas del 7mo día y mantener el Santo Shabbat. Sentinel, página de Pastores Seint Catherine Catholic Church, Algonac, Michigan, Mayo 21, 1995
The day of resurrection, the day of pentecost, fify day later, cameo n the first day of the week. So this would be the new Sabbath. People who think hat the Scriptures should be the sole authority, should logically become 7th Day Adventists, and keep Saturday holy.” Sentinel, Pastor’s oage, Saint Catherine Catholic Church, Algonac, michigan, May 21, 1995
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“La iglesia (Romana Católica) cambió la observación del Shabbat al domingo por derecho de la divina e infalible autoridad dada a ella por su fundador, Jesucristo. El protestante clamando que la biblia debe ser la única guía de fe, no tiene razón para observar el domingo. En este caso los Adventistas del Séptimo Día día son los único protestante consistente”. El BOletín Universo Católico, 14 de agosto de 1942
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ÁFRICA
Agustín lamentaba el hecho de que en dos Iglesias vecinas en África una observara el séptimo día, y la otra ayunara en el mismo día”. Dr. Peter Heylyn, La historia del sábado. Pag. 416
PAPA INOCENCIO (402-417)
El papa Silvestre (314 – 335) fue el primero en ordenar a la iglesia a ayunar los sábados, y el papa Inocencio (402 – 417) hizo de esto una ley obligatoria para que la obedecieran en la iglesia, (con el único fin de desacreditar el día sábado), “Inocencio fue quien ordenó que el día de reposo o sábado fuera siempre un día para ayunar”. Dr. Peter Heylyn, Historia del sábado, parte 2, Pág. 44
Domingo es Instituido por el Emperador Romano Constantino
En Marzo 7, 321 A.D., él pasó su famosa ley nacional del domingo:
“Hacer todos los jueces y gente común de todas ocupaciones oficios y comercios descansar en el venerable día del sol (domingo)
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LOS HISTORIADORES CONFIRMAN LA OBSERVANCIA DEL SHABBAT
Historiador de la iglesia Sócrates Scholasticus (5° siglo) escribió:
“Porque aunque casi todas las iglesias alrededor del mundo celebraron los misterios sagrados (de la cena del Señor) durante el Shabbat todas las semanas, sin embargo los cristianos de Alexandría y en Roma, en cuenta a alguna tradición antigua, han cesado de hacer esto”. Sócrates Escolástico, la historia Eclesiástica, Libro 5, cap. 22
“La gente de Constantinopla, y en casi todo lugar, se reúnen juntos en el Shabbat, como también en el primer día de la semana, la cual costumbre nunca fue observada ni en Roma ni en Alexamdria”. Sozomen, La historia Eclesiástica, Libro 7, cap. 19
Para leer el artículo completo:
http://www.sabadobiblico.com/extras/temas-avanzados/el-descanso-en-dios-mantener-el-sabado-santo
Rita Sibbick 