Rosh Hashaná – El llanto del niño

Por Eli Levy

Estimados lectores:

Este domingo con la puesta del sol recibimos el año nuevo judío, Rosh Hashaná.

Mientras que el año nuevo secular se festeja con fuegos artificiales y brindis a la medianoche, en este día recordamos que fuimos creados por las propias manos de Di-s e insuflados con un alma divina. Vivimos Rosh Hashaná como un reencuentro con nuestro Padre y Rey celestial, el Todopoderoso. Por ello la plegaria de Avinu Malkenu (Padre nuestro, Rey nuestro) es central en la liturgia de Rosh Hashaná y Iom Kipur.

Hay una anécdota que ilustra esta idea a la perfección.

Un hombre era tan pobre que no podía enviar a sus hijos a estudiar a la escuela, por lo que decidió enseñarles el mismo en su casa. Para que la educación sea efectiva decidió ser muy estricto durante las horas de estudio y al terminar las clases volvía a ser un padre amoroso. Cierto día vio a sus hijos llorar y les preguntó: ¿Por qué sufren, hijos míos? Porque nuestro maestro nos castiga demasiado, respondieron con la voz entrecortada por el llanto. Habla con él –agregaron – para que sea más misericordioso.

En Rosh Hashaná tocamos el shofar que representa este llanto infantil entrecortado y profundo, un llamado a nuestro Padre, pidiéndole que sea dulce con nosotros, que cambie del trono de la justicia al trono de la misericordia y que nos colme de bendiciones y abundancia en el año entrante.

Quien tiene hijos sabe que cuando ellos lloran hacemos lo que sea para calmarlos y contenerlos. Nada moviliza más que el llanto de un bebé. Por eso, este Rosh Hashana aprovechemos para escuchar el shofar y orar por un año bueno y dulce.

Por mi parte, les deseo a todos ustedes un año de crecimiento material y espiritual, con salud, abundancia, energías renovadas y bendiciones en todos los aspectos de la vida.

¡Ketivá Vejatimá tová, shaná tová umetuká! ¡Que sean inscriptos y sellados en el libro de la vida y que tengan un año bueno y dulce!

Shabat Shalom

Rabino Eli Levy

Fuente:

http://www.es.chabad.org/library/article_cdo/aid/3451527/jewish/Rosh-Hashan-El-llanto-del-nio.htm#comments

 

Enfoque: Nitzavim, Vaielej – “Están ustedes todos parados firmemente hoy”

nitzavim-vayeilech

La Parshá de Nitzavim siempre es leída previo a Rosh Hashaná1, debido a la relación existente entre esta Parshá y Rosh Hashaná.
La Parshá abre con el tema de la unidad, y una preparación fundamental para Rosh Hashaná. Sobre el versículo2: “Están ustedes todos parados firmemente hoy frente a Hashem nuestro Di-s está dicho3 que el término ‘hoy’ alude a Rosh Hashaná, día del Gran Juicio cuando el pueblo judío se presenta al juicio en un espíritu de “parado firmemente (nitzavim)”, con seguridad y confianza, y esto debido a que están “ustedes todos” (kuljem). La unión le brindó al pueblo judío la fuerza para pararse con firmeza, y es el recipiente donde reside la bendición de Di-s. El Midrash4 compara al pueblo judío a un atado de cañas: cada caña individual puede ser quebrada fácilmente, pero cuando se ata un conjunto de cañas, es imposible quebrarlas. Lo mismo ocurre con el pueblo judío, cuando están unidos, desde “las cabezas de las tribus” hasta el ‘aguatero’- entonces están parados firmemente –Nitzavim-. (…)

Para leer el artículo completo:

http://www.jabad.org.ar/parasha-de-la-semana/?ppf=Nitzavim&cat=3918

Fuente de la foto:

http://www.mysarshalom.com/netzavim-declaring-the-end-from-the-beginning/