SHEMINI

El nombre de la parashá, “Sheminí”, significa “octavo”.

 
En la Parashah Shemini se habla de 3 temas:
 
– Consagración del Tabernáculo
– Las muertes de Nadab y Abihu
– Las leyes dietéticas del kashrut
 
 
Consagración del Tabernáculo
 
En el octavo día de la ceremonia para ordenar a los sacerdotes y consagrar el Tabernáculo, Moisés instruyó a Aarón.
 
Levíticos 9:1-24
9 En el día octavo, Moisés llamó a Aarón y a sus hijos, y a los ancianos de Israel; 
 
2 y dijo a Aarón: “Toma para ti  un becerro para sacrificio expiatorio y un carnero sin defecto para holocausto y ofrécelos al Eterno (…)
 
22 Y Aarón alzó sus manos hacia el pueblo y lo bendijo; y descendió después  de ofrecer la expiación, el holocausto y el sacrificio pacífico.
 
23 Luego entraron Moisés y Aarón en el Tabernáculo de reunión, y al salir bendijeron al pueblo, momento en que se apareció la gloria del Eterno ante todo el pueblo.
 
 24 Y salió fuego de ante el Eterno; este fuego consumió el holocausto y la grasa que estaba en el altar, y el pueblo, al contemplar eso, entre exclamaciones de admiración, se prosternó rostro a tierra.
 

Las muertes de Nadab y Abihu

 
Levíticos 10:1-20
 
Por iniciativa propia, Nadab y Abiú, los hijos de Aarón, tomaron cada uno su brasero, pusieron incienso sobre él y ofrecieron fuego extraño que Dios no había ordenado. Y Dios envió fuego para consumirlos, y murieron.
 
Moisés le dijo a Aarón: «Esto es lo que el Señor quiso decir cuando dijo: “A través de los que están cerca de mí me muestro santo y obtengo gloria ante todo el pueblo”», y Aarón permaneció en silencio.
 
Moisés llamó a Misael y Elzafán, primos de Aarón, para que llevaran los cuerpos de Nadab y Abiú a un lugar fuera del campamento.
 
Moisés instruyó a Aarón y a sus hijos Eleazar e Itamar que no lloraran a Nadab y Abiú rasgando sus vestiduras ni dejando su cabello sin cortar, y que no salieran de la Tienda de Reunión.
 
Y Dios le dijo a Aarón que él y sus hijos no debían beber vino ni licor, cuando entraran en la Tienda de Reunión, para distinguir entre lo sagrado y lo profano.
 
 
Las leyes dietéticas del kashrut

La Tora establece las leyes dietéticas tanto en Levítico como en Deuteronomio 11:3-21

 
 
El primer mandato que Dios le dio al primer ser humano fue una ley dietética: 
 
“Puedes comer de cualquier árbol del jardín; pero no debes comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, porque si comes de él, morirás”. 
 
Las leyes dietéticas en Sheminí son paralelas a la prohibición dada a Adán. Como entonces, ahora, una nueva era en la historia espiritual de la humanidad, precedida por un acto de creación, está marcada por leyes sobre lo que se puede y no se puede comer.
 
¿Por qué? Al igual que con el sexo, también con la comida: estas son las actividades más primarias, compartidas con muchas otras formas de vida. 
 
Sin sexo no hay continuidad de la especie.
 
Sin alimento, ni siquiera el individuo puede sobrevivir. 
 
Por lo tanto, estas han sido el foco de culturas radicalmente diferentes. 
 
Por un lado, están las culturas hedonistas en las que la comida y el sexo se consideran placeres y se buscan como tales.
 
 Por otro lado, están las culturas ascéticas —marcadas por el aislamiento monástico— en las que se evita el sexo y se minimiza la ingesta de alimentos. 
 
Las primeras enfatizan el cuerpo, las segundas el alma.
 
 El Judaísmo, en cambio, concibe la condición humana en términos de integración y equilibrio. Somos cuerpo y alma.
 
 De ahí el imperativo judaico; ni hedonista ni ascético, sino transformador. 
 
Se nos manda santificar las actividades de comer y el sexo. 
 
De aquí surgen las leyes dietéticas y las leyes de pureza familiar (niddá y mikve), dos elementos clave de la kedushá, la vida de santidad.

 

Levítico 11:1-47

3 todo el que tiene pezuña partida y rumia podréis comer,

4 pero no comeréis los que solo rumian o solo tienen pezuñas paridas. Por ejemplo, el camello que rumia pero no tiene pezuña partida será inmundo para vosotros.

 

5 el conejo que rumia mas no tiene pezuña partida es inmundo;

 

6 la liebre, que rumia y no tiene pezuña partida es inmunda para vosotros;

 

7 el cerdo, que tiene pezuña partida y no rumia es inmundo para vosotros.

8 No comeréis su carne ni tocaréis sus cuerpos muertos porque son inmundos para vosotros.

 

9 De los animales que viven en el agua, comeréis los que tienen aletas y escamas, tanto de los mares como de los ríos y arroyos.

 

10 Todo ser viviente de los mares, ríos y arroyos que no tengan aletas y escamas, será abominable para vosotros.

11 Sus carnes y sus cuerpos muertos serán para vosotros cosa inmunda.

12 Todo lo que en el agua no tenga aletas y escamas será para vosotros abominación.

 

13 y de las aves no comeréis el águila, el quebrantahuesos y el halieto.

 

14 el milano, el buitre y otras aves de su especie;

15 el cuervo y otras aves de su especie;

 

16 el avestruz, la lechuza, la gaviota, el gavilán y otras aves de su especie;

 

17 el mochuelo, el somorgujo y el búho;

 

18 el cisne, el pelícano y el buitre egipcio;

 

19 la cigüeña, la garza y otras aves de su especie, la abubilla y el murciélago.

 

20 Todo volátil que anda en 4 patas (insectos) os será detestable.

21 pero podréis comer de tales criaturas si, aparte de sus cuatro patas, tenga dos piernas largas para saltar en la tierra.

22 Así, podréis comer la langosta y otros insectos de su especie, el saltamontes y otros insectos de sus especies, el grillo y otros insectos de su especie.

 

23 Los demás volátiles de cuatro patas serán para vosotros abominables.

24 Y por ello, os tornaréis impuros; quien toque el cuerpo muerto de ellos quedará impuro hasta el atardecer.

25 Si alguien lo haga deberá lavar sus vestiduras, no obstante lo cual quedará impuro hasta la puesta del sol.

26 Todo animal que tenga pezuñas no partidas y rumia será para vosotros inmundo y quien toque su cuerpo muerto quedará impuro.

27 Los que andan sobre las plantas de sus pies serán para vosotros inmundo, y quien toque sus cuerpos muertos quedará impuro hasta el atardecer.

28 Quien los transporte lavará sus vestiduras y será impuro hasta el atardecer.

29 También los animales entre los que andan por la tierra, serán para vosotros detestables: la comadreja, el ratón y la tortuga y otros animales de su especie.

 

30 Tambien el erizo, el camaleón, el lagarto, el caracol(de tierra) y el topo.

31 Son para vosotros impuros entre los animales.

 

41 Será para vosotros abominación todo reptil que se arrastra en la tierra.

42 Entre los reptiles que andan en la tierra, el que se arrastra por su vientre, el que anda en cuatro patas o el que tiene muchos pies os será detestable.

43 No impurificaréis vuestra alma con ningún reptil que se arrastra, no sea que os tornéis inmundos por ellos.

44 Por cuanto Yo soy el Eterno, vuestro Dios, vosotros os santificaréis, pues yo soy santo, por lo cual no mancharéis vuestra alma con ninguno de los reptiles que reptan sobre la tierra.

45 Yo soy el Eterno quien os sacó de la tierra de Egipto para ser vuestro Dios. Santo seréis vosotros porque Yo soy Santo.

46 esa es la ley de los animales terrestres, de las aves y de los que moran en las aguas y de todo ser que se multiplica en al tierra,

47 para distinguir entre lo impuro y lo puro, y entre el animal que puede comerse y el que no se puede comer.

 

 

 

 

 

 

 

 

Yom HaShoah / Holocausto

Noche del miércoles 23 al jueves 24 de Abril del 2025

Esta noche, al comenzar Yom HaShoah (el Día del Recuerdo del Holocausto en Israel), recordamos a los 6.000.000. Los bebés que nunca tuvieron la oportunidad de crecer. Las familias que vieron a sus seres queridos asesinados. Las comunidades exterminadas por ser judías.

NUNCA lo olvidaremos, ni esta noche, ni nunca.

 

Día del Recuerdo del Holocausto y el Heroísmo

«Si deseamos vivir y legar la vida a nuestra descendencia, si creemos que debemos allanar el camino hacia el futuro, en primer lugar, no debemos olvidar».

Prof. Ben Zion Dinur, Yad Vashem 1956

https://www.yadvashem.org/es/remembrance/remembrance-day.html

ANA FRANK

Durante la Segunda Guerra Mundial, los nazis asesinaron a casi seis millones de judíos europeos. Este genocidio es conocido con el nombre de Holocausto. Aquí puedes leer sobre las causas, los antecedentes y las fases en las cuales se desarrolló el Holocausto y quiénes fueron sus autores.

Koen Smilde

https://www.annefrank.org/es/ana-frank/en-foco/que-es-el-holocausto/

Yad Vashem – The World Holocaust Remembrance Center
Established in 1953 by an act of the Knesset (Israeli Parliament), Yad Vashem, the World Holocaust Remembrance Center, is entrusted with Holocaust commemoration, documentation, research and education: remembering the six million Jews murdered by the German Nazis and their collaborators; commemorating the destroyed Jewish communities, the ghetto and resistance fighters; and honoring the Righteous Among the Nations who risked their lives to rescue Jews during the Holocaust.

https://www.yadvashem.org/holocaust.html