
Jerusalem es el corazón de la vida Judía. Es el alma del mundo, es el punto en la tierra donde la presencia de Di-s es más real. Es desde Jerusalem que la realización humana y la Redención final fluirán. En Jerusalem, el Mesías reinará – y desde allí traerá justicia y amor a un mundo destrozado.
Cuando hablamos de Jerusalem en nuestros rezos, estamos hablando del Templo y de su servicio, de la intensidad de la presencia de Dios en el lugar más santo y del esperado gobierno de Dios sobre Jerusalem, y sobre el mundo entero.
DESTRUCCIÓN Y REANUDACIÓN

Incendio del Templo Sagrado (69)
Los romanos prendieron fuego al Templo en la tarde del 9 de Av (ver el Today in Jewish History de ayer y continuó ardiendo hasta el 10 de Av. Por esta razón, algunas de las prácticas de duelo de los “Nueve Días” se observan durante las horas de la mañana de Av 10 (ver “Leyes y Costumbres” más abajo)
Atentado a la AMIA (1994)
Terroristas árabes explotaron una bomba en el centro de la comunidad judía (AMIA) en Buenos Aires, Argentina, matando a 86 e hiriendo a más de 300, en el ataque más letal contra una comunidad judía de la diáspora desde el Holocausto.
Expulsión de Gaza (2005)
Más de 8.500 residentes judíos fueron expulsados por la fuerza de sus hogares en 25 pueblos y asentamientos en la Franja de Gaza (incluidos 16 asentamientos en el floreciente cinturón “Gush Katif”) y el norte de Shomron en el verano de 2005, como parte de los malos planes del gobierno israelí. predestinado “Plan de Desconexión”.
El 10 de Av era la fecha límite establecida por los gobiernos para que todos los judíos abandonaran sus hogares en estas áreas. Dos días después, decenas de miles de soldados y policías comenzaron a desalojar por la fuerza a los miles que se negaban a marcharse voluntariamente. La remoción de todos los residentes judíos de Gush Katif y la Franja de Gaza se completó el 17 de Av y del norte de Samaria un día después. El ejército completó su retirada de estas áreas el 8 de Elul, después de demoler los cientos de viviendas y edificios cívicos de los asentamientos. Los judíos muertos fueron desenterrados y retirados de los cementerios. Sólo quedaron en pie las sinagogas.
Las esperanzas del gobierno de que la “desconexión” abriera “nuevas oportunidades” en las relaciones con los árabes palestinos se vieron frustradas. Tan pronto como los últimos soldados israelíes partieron de la Franja de Gaza, las turbas árabes comenzaron a saquear, profanar y saquear las sinagogas. Los asentamientos desocupados se convirtieron en escenarios de ataques terroristas contra Israel, incluido el lanzamiento incesante de cohetes contra la cercana ciudad israelí de Sederot y las ciudades y asentamientos del oeste de Negev.
Nacimiento de Isaachar (1565/1564 a. C.)
Isacar, el hijo de Jacob y Lea, el noveno de las Doce Tribus, nació el 10 de Menajem Av en Harán. Vivió hasta la edad de 122 años. La tribu de Isacar era conocida por su estudio de la Torá, produciendo muchos miembros del Sanedrín, la Corte Suprema judía.

Leyes y Costumbres
Fin de “Nueve días”
En conmemoración del incendio del Templo que duró hasta el día 10 de Av, continuamos con las prácticas de luto de los “Nueve Días” (abstenerse de carne y vino, música, baños recreativos, etc. – ver “Leyes y Costumbres” para “Av 10) hasta después del mediodía.

Estudio diario
Chumash Parashat Va’etchanan, 6ta Porción (Devarim (Deuteronomio) 6:4-6:25)
Salmos capítulos 55-59
Tanya Iggeret HaKodesh, mitad de la Epístola 4
Rambam 3 capítulos, 1 capítulo, Sefer Hamitzvot
Hayom Yom Hoy Hayom Yom
Pensamiento Diario

Encontrar un ángel
Un mentor, nos dicen nuestros sabios, debe ser como un ángel. Eso es un problema.
Como nunca has visto un ángel, siempre tendrás dudas: quizás el mentor que has elegido no es como un ángel. ¿Cómo puedes confiar en tu mentor mientras no estás seguro de sus calificaciones?
Así que aclararemos: El mentor debe ser un ángel humano.
Un ángel, porque así como un ángel no tiene cuerpo, ni odio, ni celos, y no está en competencia contigo, el mentor debe permanecer objetivo y no influenciado por ningún beneficio personal del consejo.
Y, sin embargo, un ser humano: con compasión, con conciencia y con pasión por las buenas obras.
Simchat Beit Hashoevah 5719:10; Torat Menachem 5747, vol. 2, p. 632

Isaías 66.10-23
(10) Regocijaos con Jerusalén. Y se alegran con ella todos los que la aman. Alborozaos con ella, vosotros que le lloráis,
(11) para que podáis mamar y satisfaceros con los pechos de sus consuelos, para que podáis beber gozosos de la abundancia de su gloria.
(12) Porque así dice el Eterno: He aquí que extenderé la Paz sobre ella como un río y la riqueza de las naciones como corriente desbordante, y mamaréis de ella. Seréis llevados en brazos y sobre las rodillas seréis acariciados.
(13) Como uno a quien consuela su madre, así os consolaré Yo y seréis consolados en Jerusalem .
(14) Y cuando veáis esto, vuestro corazón se regocijará y florecerán vuestros huesos como hierba tierna.
La mano del Eterno será conocida por Sus siervos y Él se indignará contra Sus enemigos.
(15) Porque he aquí que el Eterno vendrá en fuego y sus carros serán como el remolino para tornar Su ira en llamas y Su represión en fuego.
(16) Porque por el fuego contenderá el Eterno y por Su espada se enojará contra toda criatura; los muertos del Eterno serán muchos.
(17) Los que se santifican y se purifica para ir a los huertos, tras uno que está en medio comiendo carne de puerco, cosas abominables y ratones serán consumidos juntos, dice el Eterno.
(18) Porque Yo conozco sus obras y sus pensamientos. Vendrá el tiempo en que recogeré a todas las naciones, a todas las lenguas; vendrán y verán Mi gloria.
(19) Yo obraré una señal entre ellas y enviaré a los que huyeron de ellas a Tarsis y a Pul y a Lud que manejan el arco, a Tubal (Tuval) y a jayán (Yaván), a las islas de más allá que no han oido Mi fama ni han visto Mi gloria y declararán Mi gloria entre las naciones.
(20) Y traerán a todos vuestros hermanos de todas las naciones para brindar una ofrenda al Eterno sobre caballos , en carros, en literas, sobre mulas y bestias veloces, a Mi santo monte, Jerusalem, dice el Eterno, como traen los hijos de Israel su ofrenda a la Casa del Eterno, en vaso limpio.
(21) Y de ellos también tomaré para ser sacerdote y levitas, dice el Eterno.
(22) Porque los nuevos cielos y la nueva tierra que haré quedarán ante Mí, dice el Eterno; así quedarán vuestra primogenitura y vuestro nombre.
(23) Y acontecerá que de una luna nueva a otra y de un sábado a otro, toda criatura vendrá a reverenciarme, dice el Eterno.
Los Salmos 45
1 para el director del coro. A los lirios. Salmo de los hijos de Coré. Maskil. Cántico de amor
2 Mi corazón desborda d eun bello discurso. Digo:”Mi obra se refiere a un rey”. Mi lengua es la pluma de un escrito presto.
3 Eres más heremoso que los (demás) hijos de hombres. La gracia se derrama por tus labios. Di-s te a bendecido por siempre.
4 Ciñete tu espada sobre tus muslos, oh poderoso. (Exibe) tu gloria y tu majestad.
5 Y en tu majestad prospera. Avanza en nombre de la verdad, la humildad y la justicia, y te enseñe tu diestra cosas tremendas.
6 Tus saetas son agudas. Los pueblos caen ante ti. Se hunden en el corazón de los enemigos del rey.
7 EL trono que te dio Di-s es para siempre. Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
8 Amaste la justicia y odiaste la maldad por lo que Di-s, tu Di-s te ungió con eel oleo de la felicidad sobre tus compañeros.
9 Mirra, áloe y acacia exhalan todos tus vestidos. Desde los palacios de marfil te alegran los instrumentos de cuerda.
10 Las hijas de ,los reyes estan entre tus favoritas. A tu derecha está la reina engalanada en oro de Ofir.
11″ Escucha, oh hija (de rey), considera e inclina tu oído. Olvídate de tu pueblo y de la casa de tus padre.
12 De tal modo, el rey deseará tu belleza. Él es tu señor. Ríndele homenaje.
13 Y, oh hija de Tiro(Tzor), los más ricos suplicarán tu favor con obsequios”.
14 Gloriosa es la hija del rey dentro del palacio. Su vestidura es de brocado de hilo de oro.
15 Será conducida a presencia del rey ricamente ataviada. Virgenes que la acompañarán serán traídas a ti.
16 Serán conducidas con algazara y regocijo. Entrarán al palacio del rey.
17 En vez de tus padres, serán tus hijos a quienes harás príncipes en toda la tierra.
18 Haré que tu nombre sea recordado por todas las generaciones, y los pueblos te alabaran por siempre.
Referencias:
https://www.chabad.org/calendar/view/day.htm
chabad.org/parshah/jewish/Listen-to-Shemas
Isacar (Yissajar): fraternidad y estudio de la Torá